第七十章、天谶的本源

来往并不频繁，靠意念传递消息足矣，根本用不着文字。再说了，仙人也都来自于不同的凡间时代，相互间所会的文字很可能无法相通啊。所以天上将古仙语作为意念交流的辅助工具，却并没有一门什么古仙字，可以起到同样的作用。

    好吧，退一万步说，夏朝以前就已经有文字了，并且太岁也是识字的，但殷文不同于周文，周文不同于秦文，秦文不同于汉文。东周六国文字名为大篆，秦统一后改为小篆，然后又产生了隶书，在笔画方面差异很大。真要是甲骨文甚至更古老的文字，“张”字果能拆解成弓、长吗？“劉”字果能拆解成卯、金、刀吗？

    所谓谶言，乃是通过占卜法术得出的对未来某种可能性的模糊描述，某物但得其音，未知其由，乃有“白雀”之谶；但不可能直接得到一个拆开的文字啊。太岁真要是占得意念，以谶名之，只会说某某灭了某某，或者干脆张某灭了刘某，而不会拆了张、刘二字啊。这不象是天界仙人占卜，而象凡间江湖骗子所为了。

    所以天公才说：“太岁所生，在夏后之前……彼时安得有字？”我当初一听说这则谶言，就觉得不老靠谱的啦，很可能是太岁生造的，更有可能，还另有一个后世之仙怂恿他这么做。那么其目的何在呢？就是故意引发天上的动荡，想要动摇我天公之位。

    张坚听到这里，不禁又惊又怒：“天公何时知耶？既知而仍谪我？！”你要是早知道这谶言是假的，我姓张的不会对你姓刘的造成什么影响，那你干嘛还要把我谪下凡间去呢？

    “因汝已知此谶，唯恐贪心之炽也。”

    你不知道有这么一则相关天上的谶言也就罢了，你既然知道了，难道就不会因此而暗起应谶之心吗？要知道谶谣在地面上传播，结果冒出来多少个姓张的妖人啊，就算其中某些废物点心根本就不存在搅乱天下的丝毫可能性，他们也会受谶谣的触动，冒死去试着闹上一闹。你敢保证，自己就一点儿也不会因谶起意，逐渐燃起心底的贪欲吗？只要有这么一丝一毫的贪欲，你就是统合天界的不稳定因素，是我驾驭群仙的威胁，我不谪你却又谪谁？

    不要以为仙人就一定没有贪欲，仅仅因为凡间的贪欲对仙人来说，都如蜗角相争，无益追逐罢了。所以仙人不好权、不爱财、不求名、不慕女色……能得长生足矣。可仙人骨子里总还是有贪欲的，这源出生物的本能，想要过得比同类都好，只要生命不灭，就不会彻底消亡。

    张坚恨声道：“若汝不求合天，谁又能有此欲？”贪欲由来的根源就是你刘累自己啊！你开了这么一个先例，就必然会产生效仿者。

    刘累笑道：“刺谒，汝为我高足，深知我心，吾故不得不防耳……”你接受了我的传承，跟我接触的时间也长，我并不想仅仅挂一个虚名，做群仙的公仆，而想将群仙围绕自己为中心整合起来，这些想法是瞒不过你的。所以你因谶而起贪欲，想取我自代的可能性非常之高，我不愿意冒这个险，干脆谪了你了事。

    “既如此，因何谪羿？”他可是并不知道谶言之事啊。

    “一则以威慑群仙耳，其二……”刘累微微一笑，“使太岁以为吾已入其彀中，不加提防，乃可徐徐图之。”太岁，或许还有帮他玩拆字的幕后之仙，他们肯定一直盯着我的一举一动啊，我假装受谶言影响，上了他们的当，只有这样才能暂时麻痹他们，找机会再收拾他们。要知道太岁在天上的资格是很老的，声望也高，要是没有足够的准备，没有明确的借口，我还真不敢象收拾羿那样一招就做了他。再说了，我还想揪出他身后那个更阴险的仙人呢！

    谜底至此，也算是大致揭开了，张坚不禁微微苦笑。但他随即便敛容正色，朝着刘累深深一揖：“天公，吾本无妄念，但不欲死耳。今既知此，乃可捐弃前嫌，与天公合，共破太岁之图。天公其受我乎？”

    刘累轻轻摇头：“吾今雄踞天上，群仙多已相合，独力足矣，不与人共。”我一个人够用了，不必请你帮忙。

    张坚冷笑道：“天公固不可成事也，为不信人。汝不信人，人亦不信汝，昔安期生于天柱山上，乃欲自取女娲遗存，天公知否？”

    刘累嘴角微微一抽，随即释然：“蝼蚁耳，妄想翻天，幸汝为吾谪之。”

    张坚把手腕一抬，腕上的串珠散发出夺目的五色宝光：“今女娲遗存为吾所得，天公岂堪一战？”

    刘累哂笑道：“吾可于天上谪汝，亦可于凡间谪汝，便有异宝相助，吾岂惧哉？”

    张坚摇一摇头，脸上露出些微的遗憾之色：“徒为大言耳。女娲遗存之力，天公未之知也——汝若不惧此宝，又如何会为此宝所欺？”

    说着话，就见他的外形又开始转变，就象方才从龙威丈人转换成张坚一般，瞬间胡子就变短了，原本披散的头发也自动扎束起来。服饰倒没有太大变动，但整个脸型和五官，却有了极大的变更。

    天公这回是真惊了，忍不住伸手一指：“如何是汝？！”