第220章

   “文雅的方式？”长孙相公正为自己斟了一杯热茶润喉，听到这纯粹的外行言论，不觉展颜微笑：“三人行，必有吾师焉；朝中大员都是经术名家，好学而不倦。只要有贴切的题目，当然都愿意议论一二。”

    国家以经术治天下，儒学经典是大臣们立身的根本。学派观点的冲突，不仅仅关乎学术伦理，更关系到政治上的生死存亡；正因如此，朝廷其实多的是“文雅的法子”转移朝臣的注意。

    但也正如长孙相公所言，抛出来转移注意力的题目，总得“适当”才好；这个题目不能过于劲爆，诸如“玄武门之变是否符合《孝经》要义”之流，一口气便可以炸掉半个朝廷的龙之逆鳞；但也不能过于无聊，无聊到大家都不愿意敷衍——这其中的诀窍把握，可是相当之微妙高深，难以揣测的。即使老成持重如长孙相公，也未必有这十足的把握。

    至于林貌嘛……真不是长孙无忌要小瞧这位陛下的幸臣；现代世界的诸位贵客们或许对光怪陆离的现代科学熟稔在心，但在传统经术训诂上的造诣——但以大手子那一笔比狗爬好不了多少的毛笔字判断，那便实在是不太好恭维了。

    好吧，李先生的毛笔字倒是超脱了狗爬的范围。但总体而言，依旧不如尚在启蒙中的长乐公主。·

    但出乎意料的是，以粗鄙无文著称的大手子迟疑了片刻，居然小声开口了：

    “如此，在下倒是有一个建议……”

    长孙相公正在啜饮热水，闻言不觉抬眉：

    “愿闻高见。”

    “譬如……”林貌小心道：“《古文尚书》，其实是伪造的？”

    长孙无忌手掌一颤，将半杯热茶都倒在衣袖里。

    ·

    当长孙相公拎着那截透湿的衣袖匆匆离开时，天色已经昏沉而暗淡。林貌独自坐在空无一人的政事堂中，兀自有些反应不过来。

    说实话，那句“《古文尚书》”云云，不过是他本能的一句试探而已。归根到底，大手子本人对《尚书》都实在所知寥寥，唯一的理解大概只在于惊鸿一瞥时掠过的考古新闻。但长孙相公却仿佛被针扎了屁股，顷刻之间跳得比受惊的兔子还高。他极为失态的伸出手来，几乎攥住了大手子的手臂：

    “——什么？”

    在那一瞬间里，长孙无忌眼中爆闪的精光比太阳更为刺眼：他当然对神通广大的现代世界抱有敬意；但即使这样强盛而不可思议的力量，也绝不能轻易否决儒生们苦苦钻研数百年的精要。自西晋梅赜献《古文尚书》以来，今古文之间的争论便是莫可胜计；直至今日大唐定鼎，孔颖达以天下儒学宗师的地位一锤定音，以《古文》为正统而止。而大唐之所以敢于盖棺论定，其间更经历了难以想象的辩驳与争议，是真真正正一步一个脚印驳倒了所有的异议者，其笔力之雄浑精深、论辩之精美高妙，绝非寻常可以预料。