时不凡说出了这句“祖先就是用来骂的”,这句话真的是让李世民大跌眼镜。这样的话简直是让人无语万分,显然是李世民对于这话非常不理解。按理说祖先应该都是用来褒扬的,而古代人讲究敬天法祖,其实也就是尊敬上天,学习祖先。而这个法的意思在古代是效法的意思,按照祖先制定的规则来进行做事。可是现在时不凡居然说了一句,祖先也就是用来骂的,这样让他也都非常无语。这个是什么逻辑,让李世民也都非常不理解了。
“皇上,其实你只要想想看,当年如果你说当年商周时期实行的奴隶制,贵族可以随意奴役杀死奴隶,甚至奴隶没有任何自由,被迫做事。你认为,这个是对的吗?”时不凡问道。
李世民摇头说:“不对,如此大规模的奴役百姓,那真的是不合适的。所以后来自从战国之后也几乎也都没有什么奴隶了,哪怕我大唐的奴婢,其实虽然名为奴婢,可是却基本上性命都有保证了,主人家也都不可能随便杀死。一般如果真的要杀死,也是犯了大罪才会被处死。可是如果全国的人都是奴婢,那这个显然是不对的。”
“皇上,你也不赞同让全国人都当奴隶吗?”时不凡问。
“当然!”李世民回答。
时不凡接着说:“皇上,你这样不就是在骂祖先了吗?当年他们可不这么认为,当他们可不是这么认为的,他们认为奴隶制是合情合理的,是正义的。可是你现在却认为是错的,那你如何解释你的这种想法呢?”
“这个……”李世民也都说不出一个所以然来,好像废除奴隶制社会这么多年了,李世民其实还是第一次想到这个问题。
如果按说当年的人实行奴隶制,当年的人也许认为是对的,甚至哪怕奴隶他们虽然渴望自由,可是却并不会认为奴隶制是错的。所以这样显然是让他们有些疑惑,哪怕李世民现在也都感觉好像自己和古人的想法不太一样。
“皇上,你意识到了吗?你现在身为我大唐的皇帝,想法已经和多年之前的奴隶制时期的贵族不一样了,这个也就是时代在改变,而人的思维也都跟着改变了。也许多年之前是正确的,可是到了我大唐这里,却成了错误的。可是,也许我们现在的大唐是正确的,可是再过一千多年,反而是错误的。”
“所以,恐怕总有一天,我也都会被后人骂的一个狗血淋头,认为我们是愚蠢不堪,认为我们是错误的。可是其实我们并不用担心,因为后人骂我们,其实那也是一种进步,因我们作为先人,我们无法预测到多年之后将会发生什么样的改变。我们在这个时代的想法,其实后人将会认为是非常错误的。可是我们却同样无法理解后人的想法,也许在我们眼里,后人的做法也是无法理解,甚至认为是礼崩乐坏了。所以皇上你何必要执着于所谓的青史留名,我们只要做好我们自己的事情就好了。至于后人,我们在做的所有人,都会被后人骂一个狗血淋头。”
李世民再次问:“孔圣人也是如此?”
“没错,包括孔圣人,也都会被骂一个狗血淋头。”时不凡回答。
在后世,孔子被骂成了什么样,这个时不凡非常清楚。不过时不凡如果处于历史的理性来看,其实祖先被后人骂,那其实是正常的,每一个人都有被后人骂的时候,尤其是名人。后世有人抨击孔子支持所谓的周礼,认为这个是维护奴隶制。
其实如果只要把自己想成了当年的孔子,那其实也就可以理解了。当年孔子出身于在那个奴隶制社会时代,作为先辈无法能够预测到两千多年之后的世界。孔子虽然是“圣人”,可是那也只是一个人,一个先人无法预测到多年之后,奴隶制将会崩溃,而时代在进步,这样也都会被一代代的骂的。
李世民是封建皇帝,自然骂奴隶制。可是以后却资本主义的人,同样也都会骂封建制。到时候共.产主义,同样也都会把资本主义骂一个狗血淋头。所以以当年孔子所身在的世界,他的世界观其实是那个时代的,所以他认为维护周礼这个上下尊卑,其实是以当年的对于世界的认知所能够做最合适的想法。当然,这个对于一千多年之后的人,当然是不合适的,所以他被骂了。可是这种被骂,却绝对是正常的。时代在进步,古人的思想无法适应多年之后的时代进步,这样确实是一个无解的。除非古人能够反穿越,不然他根本无法去学习到后世的知识,无法知道后世的发展。孔子也不能,孔子也都无法预测到奴隶制会崩溃,社会会进步。他只能够用他有限的知识来尽可能的实现他想法,所以他当年至少是尽力了。哪怕后人骂他,其实也是一种进步,因为每一个人都会被后人骂。
“后世那些骂古代人愚蠢,骂古代人封建独.裁专.制什么的,可是他们却何尝不是如此呢?也许二十一世纪的人可以肆无忌惮的骂祖先,认为祖先是错的,认为孔子是维护奴隶制的,认为儒学是为了维护封建专.制的学说。可是,其实二十一世纪的人,何尝不是会被后人骂呢?二十一世纪的人,同样也许会被未来三十一世纪,四十一世纪的人骂,甚至同样把你骂一个狗血淋头。”时不凡想道。
时不凡对于古人被后人骂,这个倒是非常看得开。以后人的思维去理解古人,那自然是感觉古代人非常落后,是在做一些愚不可及的事情。所以往往很多后人都是用自己的思维来衡量古代人的思维,所以自然会认为古代人是非正义的,是落后的,是腐朽的。
时不凡... -->>
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