12：武器的好坏

    跨过被红龙当做自己地盘的飞龙桥，便来到了不死镇教区的范围内。

    被称为不死镇教区，自然指的这里是被作为宗教区域对待……之前被红龙趴着当窝的就是一座小教堂。

    一进教堂就能看到一个怀抱着婴儿的女性雕像，还有雕像前的篝火堆。

    已经变回正常人的安里没有管那个篝火堆，而是摘下头盔，单手抚胸对雕像微微鞠躬。

    “你知道她是谁吗？”进门后就钻到教堂旁边露台上的米杉，出来后手里提着一把看起来像是什么骨头制作的长对安里剑问道。

    “不知道，不过能被在这里竖立雕像，应该是一位值得尊敬的神灵吧。”安里说道。

    “……你有什么信仰吗？”米杉眨了眨眼，他似乎记得按照正常中世纪风格设定，除了自己信仰的其他都是邪教才对。

    “我吗？我信奉的是白教。”安里说道。

    “……唔……白教吗？”听到安里说起了白教，米杉就想起了黑暗之魂3里的幽邃教会。

    从游戏里一些零碎的线索还有玩家整合这些线索推测来看，黑暗之魂1里的白教就是黑暗之魂3里幽邃教会的前身。

    即便真的不是，幽邃教会也一定吸收了一部分白教的力量。

    “有什么不妥吗？大人？”看到一位神灵询问自己的信仰，安里不紧张是不可能的，尤其是安里还向这位神灵献上了忠诚。

    “没什么不妥的。”米杉也抬起头看了一眼怀抱婴儿的女性雕像，有关这个雕像到底是谁，游戏里并没有给出清晰的答案。

    很多玩家认为这个雕像是太阳王葛温的妻子罪业女神蓓尔嘉。

    不过从黑暗之魂3里可以看出罪业女神蓓尔嘉是人首蛇身的存在，而这个雕像并没有表现出来。

    同时这位罪业女神也是一位异端女神，不被这个世界的主流信仰所接受。

    在黑暗之魂1的时间线里，最主流的信仰自然就是安里所信仰的白教了。

    有关被选中的不死人会前往远古诸王之地罗德兰的朝圣传说，就是白教所编撰出来的。

    游戏到了后期，走完巨人墓地后，从巨人墓地里救出来的白教圣女会有一段时间呆在这种女神像的面前。

    ……作为白教的圣女，理论上不应该礼拜罪业女神蓓尔嘉这样的异端女神的。

    （难道那位圣女其实是伪信徒？或者她礼拜罪业女神是希望罪业女神宽恕那位白教二五仔的罪行？)

    所以一直到现在，不死教区飞龙桥小教堂里的雕像到底是谁，都是一个问号。

    不过这种对隐藏在只言片语中晦涩设定的探索，也是游戏乐趣之一。

    对此笑了笑的米杉把手里骨头剑递给安里说道：“试试看这把武器怎么样？”

    米杉刚进教堂就往露台走的原因，就是想看看这把作为萌新三神器之一的飞龙剑有没有掉落。

    幸运的是还真掉了……这让担心因为自己的奇怪黑手设定再次黑了装备的米杉松了口气。

    当米杉拿起落在地上的飞龙剑上，脑海中不由的想起游戏里的某些设定。

    和其他游戏里击杀BOSS需要到BOSS尸体旁边拾取才能获取战利品相比，黑暗之魂1里面某些道具是当你完成某个条件的时间就能立刻获取。

    比如被米杉拿在手里的这把飞龙剑，就是把刚刚那条小红龙断尾后就能获得的武器。

    无论你是用雷脂双手大剑断尾，还是搁老远用弓箭射断尾。

    在断尾成功的一瞬间，武器就会... -->>
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