的欲望是无穷的,当他还是普通百姓的时候,只想有一口饱饭吃就满足了。但等他当了官,就会想要更多的钱。当了节度使有了兵权,掌管一片地方的生杀大权之后,又会想要得到更多。而这个更多就只有当皇帝才能满足。
别说这些人,就连皇帝也是如此。每一个皇帝都想要统一天下,真正统一天下之后,他又想攻打契丹、吐蕃、蜀川、西夏,哪怕再把这些地方占领,只要这个皇帝还没有死,他会继续攻打高丽、天竺、波斯……这就是人的欲望,永远不会被满足。
但如果让他的权力更少,得到的东西有限,那这个人的欲望就会被控制在某个程度。由其是节度使这个官职,绝对不能拥有太多的兵权,否则天下绝不稳固,皇帝的手里必须要有足够多的权力。
从古至今,开国皇帝所做的第一件事都是诛杀功臣,如果没有诛杀功臣,这个朝代一定无法长久。因为功臣的权力太大,但皇帝必须要有远胜功臣的权力,怕就怕那种脾气大,有兵权的功臣。
郭威不是这种人,郭威非但不会诛杀功臣反而会对他们更好。但如果这些功臣敢造反,郭威就会派兵去打。郭威有这个实力,所以他不怕功臣造反,但这也是一时之策,所以郭威只得三年天子之命。
柴荣或许会削去这些人一部分权力,因为柴荣比郭威稍贱一些,但柴荣还是不够贱,他不会以怨报德。所以柴荣可以治理更长久的时间,但依然无法太长久。
最好的就是赵匡胤,这个不要脸的家伙绝对可以把江山治理的很好。其实江山不需要皇帝什么事情都亲力亲为,只要皇帝抓住实权,哪怕整天在皇宫里享乐,天下都会非常太平。但如果皇帝没有实权的话,那些有实权的人就会整天搞事,弄得天下大乱。
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宗信整理好行装之后,郭威一家与宗信往西而去。月山距离长安还有很远的距离,如果要去潼关倒是很近,宗信的办法就是舍近求远,毕竟潼关有没有郭威都一样,但郭威要做的事情更重要。
潼关只是暂居之地,并非长久之计。郭威必须要借到兵增援潼关,如果郭威也去了潼关只怕会像李守贞那样,被活生生的困死在潼关之中。
这一点其实郭威比宗信更清楚,久经沙场的老将怎么可能连这一点都没想到?李守贞之所以被困死在潼关就是因为没有增援,他错就错在不应该死守潼关。
如果李守贞让儿子李崇训死守潼关,自己跑去旧部借兵增援的话,潼关未必能破。原本李守贞第二次冲出潼关的时候郭威就能将其歼灭,就因为赵思绾的增援到了,李守贞才保住一条命。
但赵思绾也不够聪明,他带的兵马太少,主要是因为没有多少人是真正的忠心。因为进入潼关就意味着死路一条,怕死的兵绝不会跟他一起进去。如果赵思绾只派兵,自己却不进入潼关的话,或许还有一条生路。
郭威深知潼关坚固,但如果孤军死守的话,被攻破也只是时间的问题。所以郭威宁愿冒险让柴荣和赵匡胤死守潼关,自己则是去外面借兵帮忙,只要柴荣能坚持到自己带兵来援,或许能一举攻破刘承祐的大军也说不一定。
换作郭威自己的话,他就算知道这样做是唯一生路他也会赶到潼关一家团聚。原因很简单,郭威知道自己借不到兵。但有宗信在的话,或许真的可以借兵反攻,到时候扯旗造反登基称帝,或有一朝人王地主。
郭威的野心不大,但为了自己一家老小的活路,为了天下苍生安居乐业,狠心造反,或许对天下是另一个交待。
一行五人从月山寺出来之后,宗信换了一身普通的布衣没有和尚打扮,光头用帽子掩饰看着还真是一个俊朗少年,只是这身衣服太过朴素,模样却长得白嫩,更像是落难公子。
宗信道:“阿弥陀佛~穿惯了僧袍袈裟忽然换布衣还真感觉全身不自在。爹,娘,内人,儿子,以后在外在面前咱们就这样叫。”
乐安的脸瞬间就红了,随后道:“别瞎叫……”
宗信道:“你以为我喜欢?为了隐瞒身份嘛,我们一家人从怀州启程去长安探亲,就说是家里遭了难,去长安投奔我二叔怎么样?大家也都别姓郭了,爹你叫王老五,我叫赵四,儿子你叫李三。”
“咱们爷仨都不同姓啊?”