第190章 天龙八部，渡生论道

香的人太多，他们几乎是被挤进来的，所以倒没有太在意周围环境。

    结果这一番大动静，凌寒这才发现【龙神庙】中，主持日常地不是道士，而是一个个光头僧人，这不免让凌寒感到意外。

    来的时候，他只知道这萧山有蛇神，可不知道供奉蛇神庙的是一群佛门僧人。

    但随后想了想，其实也就释然了。

    “其实这并不奇怪，只是你孤陋寡闻罢了。”凌寒摇了摇头，“你若是看过几本佛问经书，就会知道原始佛院供奉的并非皆是佛陀。”

    “嗯？为什么？”

    “在佛教***俸许多种佛像，因为其身分不同，佛像形象、材料、种类也不相同，佛相依其身分，可分为佛、菩萨、明王、天等数种……”

    凌寒瞬间教导主任附体，语重心长又道：“因此同样是佛院，你会发现有的地方供奉并非佛陀，或菩萨、或罗汉又或是明王，以及最不常见的……天！”

    “天？”

    “是啊！顾名思义，就是天人神像，天的种类更多，形象较威猛的有四天王、梵天、帝释天等；较温柔的有辨才天、吉祥天、技艺天。另有还有天龙八部、十二天、药师十二神将、般若十六善神、观音二十八部众等……”

    凌寒将所知一切娓娓道来，听得小迷妹纸更加入迷。

    “所以，神，并非只有道家供奉。”凌寒一指殿内，认真道，“此地供奉神像虽显得另类，但若是此物造福百姓具有佛性，将其列入天龙八部之龙众之中，也算是合理……”

    “哥！”

    “嗯？”

    “你学识好渊博啊！”

    “是么？”看着孟芊娇一脸崇拜模样，凌寒不要脸的摸了摸鼻子，“其实我是一个低调的人，这一点你是知晓的。”

    其实凌寒还想给孟芊娇科普一下寺与庙的区别，但又觉得自己过于卖弄，所以就打消了这个念头。

    寺与庙，两者先前都是官方机构代名词，后来才引入到宗教体系中。

    寺庙二字其实不分家，但大多会将庙宇归于儒道，寺院归于佛教体系。

    不过，这并非绝对性。

    因为就有叫“庙”的佛教寺院，例如上海的【下海庙】，就是很有特色的融合体。

    所以，僧人主持庙宇，这一点倒也不算稀奇。

    就像常人见惯了佛教供奉佛陀，而去惯性地误以为摆放神像不对是一个道理。

    “阿弥陀佛，施主博学，贫僧倾佩。”

    这时，远处地僧人渡生走了过来，口中念着佛偈。

    凌寒看了对方一眼，随后还礼：“在下胡乱言语，让大师见笑了。”

    “施主谦虚了，方才施主一番解说，足见施主精通佛理。”

    “额呵呵……”

    见对方这么说，凌寒都不好意思接下去。

    随后渡生大师的热情相邀，凌寒于是决定暂住龙神庙，与这位中年大师坐而论道。

    中秋参与敬香祈福的信众，大部分还是原路返回家中，只有少部分人选择留宿在龙神庙，说白了就是要沾一沾神光之气。

    而这些留宿的众人，大部分都是家境盈实，给了足够的香油钱，自然会得到相应优等待遇。

    龙神庙再次恢复平静，殿中碎石早已被抢掠一空。

    后方禅院厢房，凌寒安顿好了孟芊娇，就如约来到了住持的禅房。