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第441章 ·倚天万里须长剑(六)

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挠,最终也只是败亡下场,你却道为何?”

    李大熊知道,这等时候,根本不该去理会这自我陶醉的贼鸟,只是全当没听到,只管将双爪用力去撕巨龟外皮。

    然而贺兰公却是不打算浪费这个听众,缓缓地说道:“……其实,不过是个眼界的问题。在你这样山野妖怪眼中,世界无非就是面前所见的一草一木、一鸟一兽。在祆教、在佛宗、在道门,所见的黄沙万里、皑皑雪山、海波万顷、名山大川,乃至日月星辰、神国净土,便是极限。”

    说到此处,贺兰公语调中带上了不尽感叹之意,大有“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的意思。然而李大熊此刻只是哼哧哼哧地卖苦力,依旧不去听。

    但贺兰公却还是在感慨,顺道还牵扯上了李大熊:“就像你这头黑熊,侥幸得了一丝灵智,终于修炼成妖。又得了道门正宗吐纳之术,几百年苦修而得变化人形,混迹世间,还混了个汉土的军官,吃上了俸禄。这等成就,一头山林中为果腹****操劳的黑熊,是怎么样也想象不出的。昔日黑熊,今日大妖,两者之间,便是超脱族类之妙,想来就算你如今重新显出黑熊原形,又何曾真的将自己视作一头熊了?”

    说着,贺兰公也不去管李大熊头上冒汗如蒸,又继续道:“外面那一班道士,在凡人中,皆算是有大机缘之辈。旁人不过男耕女织,服役缴税,辛劳几十年,一抔黄土埋身。或有经营田土、贩卖商货,积蓄财物,少得享受。却又要受官府盘剥,如同猪羊。再有大族聚居,抚育子弟,或修文,或习武,偶得官身,略有威权,又要在官场倾轧中劳心劳力,一个不好,便有灭族之祸。”

    “就算是诸侯天子,又能如何?本座所见,仅仅是汉土,便有几多诸侯绝嗣除国,几多天子不得善终。一时煊赫,也成黄土虚话。便有龙气庇佑,然而朝代相替,除了一二明君,余者仍然碌碌,还要受东岳蒿里所治,不得自由。”

    说到这里,不知怎的,贺兰公的口气中却带上了无尽悲天悯人之意,实在很不合他的画风。

    “便是这些道士,纵然有机缘踏上仙道,真正能打破天人之隔,飞升而去的又有几个?看看今日闯入三元宫阙的这几个货色,老的老,少的少,还有个心怀大愿到了走火入魔边上的妄人……别的不论,就说你那主公好了,人间五欲看似单薄,却是样样不少,精进超脱之心,更是三人中最差的一个。这等人,莫要说与本座相比,便是和当初创建太一紫房的关尹子相比,又算得什么?”

    “太一紫房,不过是关尹子留与徐甲的成道之基。便是后来的徐甲,身怀那位老头子的神符,自有前路,对这处洞天也看不上眼。然而便是这些飞升而去之辈所留下看不上眼的东西,放在道门中人眼中,便是无上秘藏,更是能让本座以此地为根基,倒转玄门体系,称圣做祖的底气!”

    说到这里,贺兰公却是幽幽一叹:

    “只是,这等别人不要了的玩意,本座却要与你等虫豸般的角色争抢不止,这真是何等无聊,何等无趣?!”

    一声“无趣”,直震得李大熊耳中出血!却听得贺兰公感慨道:“此青天之外,犹有青天。日月星辰之外,尚有日月星辰。老是与你们困在这个囚笼里面打混,实在是憋闷得很。若是以前,本座眼光不足,那也就罢了,然而如今,本座却是对这等事清楚得很,却叫本座还如何甘心!”

    这一声吼叫间,贺兰公那一股庞然神力便向着李大熊袭杀而去!

    ……

    ………

    左慈端坐在火凤之上。

    这一头火凤,本是法力幻化而成,然而此刻却是隐隐凝如实质,不似虚化之物。

    在火凤周身,符文形状也自大改,却见仙真罗列,玉女往来,道道清气,环绕凤鸟之身。

    这便是绛宫之中,所残存的一点玄门体系,尽数收纳于此。

    要说以三元宫阙、三元太一君之位而论,左慈如今便是货真价实的上元太一君,倒比魏野和张角都要强些。

    然而统合的却只是上元绛宫玄门体系的余烬,这等成就,不论别人,就连左慈也懒得拿来炫耀骄人。

    火凤飞腾之间,便见到那赤红魔宫中、无底血海间、八瓣心峰上、八方尸林里,处处都是妖鬼罗刹、魔女夜叉歌颂禅唱之音:

    “此金刚场陀罗尼中。无有烦恼亦无涅槃。彼等欲入涅槃。金刚场陀罗尼中。无菩萨法及诸佛法。彼等欲得成佛。金刚场陀罗尼中。无有善法及不善法。彼等欲舍不善。金刚场陀罗尼中。无彼岸此岸。彼等欲达彼岸。金刚场陀罗尼中。无有成就诸佛刹者。彼等欲成就诸佛刹。金刚场陀罗尼中。无有魔及魔名字。彼等欲降众魔。金刚场陀罗尼中。无有声闻及声闻名字。彼等欲超过声闻法。金刚场陀罗尼中。无辟支佛及辟支佛法。彼等欲超过辟支佛位。金刚场陀罗尼中。无众生及众生名字。彼等欲化诸众生。金刚场陀罗尼中。无有利无非利。彼等欲求利。金刚场陀罗尼中。无有欲及欲名字。彼等欲离欲。金刚场陀罗尼中。无恼及恼名字。彼等欲离恼。金刚场陀罗尼中。无有痴及痴名字。彼等欲舍痴。金刚场陀罗尼中。无有智及无智。彼等欲证智。金刚场陀罗尼中。无有烦恼及无烦恼。无有净及不净。亦无有教及无教。无慈无悲无喜无舍。无施无悭。无戒无犯。无诤无忍。无进无迨。无禅定无乱心。无智无无智。无堕。无声闻无辟支佛。无诸佛无如来。无法无非法。无深无浅。无识无非识。无名字无证处。无烦恼无涅槃。无诸力。无菩提分。无诸根。无正念处。无正定处。无四如意足。。金刚场陀罗尼。若修得者。不舍凡夫法。不取不执亦不远离。亦不建立。不须超过。不证不舍。不思惟舍。不胜不出。无有懈怠。不惮不护不悔不触……”

    随着禅唱之音,便有血云凝成,血花飘洒而下,更有无数血、肉、皮、骨、髓,结成种种珍宝、果实、香料、天衣、兵刃,让遍地魔众,欢喜踊跃。

    这是尊胜大鹏勇父明王与三界降伏威容诸佛母给与此间魔众的赐福,但是对左慈与火凤而言,这等花雨、宝雨,也和强酸雨没什么区别,只能飞空而避。

    亏得左慈此刻尚能淡淡开着玩笑:“小生都已然是上元太一君了,那中元与下元,不知道如何了?”

    便在他一念动时,却有一个高亢尖锐又带着北方口音的男声猛然震荡此处:

    “……太上中古以来,人教化多妒真道善德,反相教逃匿之,闭藏绝之,反以邪巧道相教,导化愚人,使俱为非。其中大贤远去避世,无有真道,乱其民。其中下愚,因为无道,起为盗贼。民臣俱为邪,聚蚊成雷动,共逆天文,毁天道,逆地意,反四时气,逆五行。使灾怪亿亿,三光失其正明,人民大愁苦之,得昏乱焉,治不得平安,正由此也!故真人宁知此罪重不?天不除之也。吾不教,子当谢也。故所以当于旷野者,当于鲜明地。所以四达道上者,道者主通事。所以四达者,当付于四时。天之使气也,且为子上通于天也。四时者,仁而生成,且解子过于天地也,后有过者,皆象子也。天从今以往,大疾人为恶,故夫君子乃当常过于大善,不宜过于大恶。慎之,慎之!”

    这段经文章句,正是太平经中演说道法教化之一节。

    虽然不比那一篇佛门禅唱繁杂,却是正对其路,应了“无有真道,乱其民”一节,正对着这佛门禅唱而来!

    受太平经章句扰动,顿时佛门禅唱一时屏息,唯独左慈面前显出一轮浑圆宝光,光芒中,只见张角佝偻着身子,箕坐在金殿台阶之上,面前那一条黄龙,硕大的头颅却趴伏在地,欲挣无力,只能口中吐出道道精芒,向着张角延烧而来!

    张角手中那支木杖就立在金殿阶前,木质早已变得苍翠一片,将黄龙金芒堪堪挡住在前。

    直到张角一段章句诵罢,方才看了左慈一眼:“原来上元太一君已在道友之手,那为何如今下元还不得归位?!”
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