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第四章 何必与埃及神灵并肩

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    听到阿德罗斯询问自己的对手阿吞神的消息,阿蒙顿时就沉默了,看了看眼前这位异域神灵,最后还是叹了口气,讲出了阿吞神的事情。毕竟这些都不是秘密,就算不是从自己这里,从其他神灵那里,他也早晚能知道的。

    阿吞其实与阿蒙是同源而出的兄弟神,兄弟俩同为太阳的象征,不过不同的是,阿吞为旭日东升之神,阿蒙为大日高照之神。

    阿吞是兄长,但是因为出生比较早,神身为少年模样,心性也更接近于少年;阿蒙是弟弟,但却是一个英武的青年,就连心性也更为成熟。

    两位太阳神都出生于东方神灵进攻前夕,在神系的大战之中成长起来的,因为阿蒙神自身的魅力,他在大战之中,收拢了一大批神灵,跟随在他身旁。

    而战争结束以后,九位柱神或死或伤,失踪的失踪,隐遁的隐遁,再加上外域神灵时不时闯进来。可以说,整个埃及神域,就像是一个筛子一样,到处是漏洞。

    于是年轻但却也不乏朝气的太阳神阿蒙,决定改变这个局面,他从底比斯起家,带领麾下的神灵,先从人类之中布局,准备对混乱不堪的埃及神系做出改变。

    最早的时候,他扶持雅赫摩斯,建立起一个以底比斯为中心的小王国,又在外来的智者亚瑟的帮助下,成为了附近所有小国的统领。

    而后,雅赫摩斯领导所有的埃及小国,一起征讨希克索斯人,并取得了胜利。于是,一个全新的埃及王朝就此建立起来了。

    从雅赫摩斯建国开始,历经阿蒙霍特普一世、图特摩斯一世,埃及的兵锋南达尼罗河第三瀑布,北指叙利亚北部、幼发拉底河上游,新埃及王国已经占领了埃及神域之中小半地方了。

    再后面,又历经了体弱多病早亡的图特摩斯二世,以及他能干的妻子——哈特谢普苏特,哈特谢普苏特不但把持朝政二十二年,而且还曾正式戴上王冠,是天地间有史可考的第一位人类女帝王。

    当这位女法老死去之后,她早故丈夫的庶子图特摩斯三世亲政。这位被嫡母压抑已久的新法老,稳定了国内局势以后,很快不断发动战争,将新的埃及王朝地盘,大肆扩张,终于成为了可以与神灵大战之前的人类帝国相提并论的程度了。

    当然,这些纷争不论如何,不过是人类之争罢了,但是在这背后,则是阿蒙神带领他的诸部属的征伐之路。

    因为在埃及这种地方,任何一位法老背后,一定都有着神灵撑腰。而阿蒙神需要做的,就是让他们身后的那些神灵,或是屈服,或是求和。

    百来年时间,阿蒙神麾下众神,跟着他一起东奔西走。早先,他不过是底比斯一地的主神,后来征伐周边地区,让所有法老敬奉的神灵敬他,所以现在才成为了埃及王国之中公认的第一主神。

    这个主神可不是阿德罗斯这个主神,这不是一种实力的位阶,而是代表一种身份的证明。在埃及神域,除下阿蒙神以外,也许就只有伟大的拉神有过主神这一称呼,所谓主神者,主宰诸神。

    阿蒙神的成功,被他的哥哥阿吞看在了眼中,于是阿吞就不满意了,他身为哥哥,怎么能比弟弟差呢?

    于所以阿吞神扶持人类帝王阿蒙霍特普四世,想要取代阿蒙神的存在。可是,阿蒙神百余年的苦功毕竟不是白下,两位神灵都承诺不出手的情况下,最终阿蒙霍特普四世这位暴虐之主还是失败了,甚至神秘死亡之后,他的庶子兼女婿图坦卡蒙,将他的一切政改推翻,把王都重新搬回底比斯城,阿蒙神的信仰重新成为了王朝的主流。

    阿吞神最终还是失败了,至于是怎么失败的,阿蒙神不愿多说,阿德罗斯也不好多问。两兄弟的战争,不管胜负,也不是外人能够多嘴的。

    “星辰之主阁下,我现在代表着埃及王朝所有的神灵,邀请你与我们并肩为战,共同面对神域之中以至神域之外的敌人。”

    原本的埃及王朝,已经快达到以前的巅峰时刻,可是经阿吞神这样一闹,各种矛盾迸发,很多神灵又认为有机会脱离阿蒙神的统治。他们连着他们庇佑的国家,本来投靠了阿吞神,但是阿吞神就像昙花一样,他们便另谋出路,投向了外面跃跃欲试的赫梯神灵。

    赫梯神灵在征服了巴比伦神域之后,本来就有着攻伐埃及神域的想法,很早便派出神灵来到埃及,进行各种活动,比如挑拨、试探、离间等。阿蒙神对埃及的... -->>
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