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第二十七章 外交

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时,日本宣布投降,泰国立即站出来说:我们当年的宣战是无效的。在“自由泰国”组织这群外交官的努力下,外加各种地缘和利益的考量,美帝也认可了这个神说法。到了最后,此国虽然名义上是战败国,最后竟然享有战胜国都没有的待遇:从小日本那里捞到了120亿日元的战争赔款。

    这就是外交的重大作用,用得好甚至比用兵更有用。孙子兵法有云:战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。在战场上也只有奇正两种战势,论起战争的方式也只有进攻与防守两种,然而战争的变化却无穷无尽,古往今来多少名将想彻底掌握战争的规律而不可得。外交的变化比起战争又更多了,这也是一种变化无穷无尽的学问。后世中国人常说“弱国无外交”,这句话说起来其实很可悲。因为一直以来我们都是强者,都是四方蛮夷向我们下跪称臣。而在20世纪的国际舞台上,中国的利益被列强们肆意分割,当做筹码随便交易,在强者思维占据主导的中国,这当然是无法忍受的。于是才有了“弱国无外交”,这种烙印深深的印在中国人心里。这其实就涉及到了外交的最本质的东西了,那就是实力。

    所有的外交全部都是需要实力的,没有实力又想做到强者才能做到的事情这当然是不可能的。戴言当然深深的知道这一点,在他看来,一个国家能发挥的实力不止有军事上的力量,还有经济和文化的力量。当然在这个时代,除了几百年前管仲用“轻重之法”这种经济手段教训了齐国的敌人以外,还没有人懂得经济力量的强大。在人们还没有认识到“胡虏无百年之运”,也没有异族皇帝发出“不知汉民难治”的言论时,也没有人能够认识到文化也是一种强大的力量。戴言作为穿越者,毕竟是有后世的种种眼界,他决定要让这时代的人们好好认识一下这些看不见的力量。

    他作为大行人以后没有出使他国,也没有去改变政策。他所做的第一件事就是前往陶丘,这座宋国最富裕的城市,天下的商业中心。

    在来到陶丘之前,他脑海里设想过各种陶丘的富裕。即使是穿越之前的戴言,也知道历史上著名的“陶朱公”范蠡,他名字中的那个“陶”,说的就是陶丘这个“陶”。在战国后期的历史上,对于这座城市的争夺那可真叫刀光剑影啊,为此赔上了一个大国(齐国),外加两个大国权相(赵相李兑、秦相魏冉)都栽在了这座城市上。

    当初来到陶丘以后,戴言眼中有些失望。在陶丘城外,这座城市看起来丝毫不起眼,比起宋都睢阳来,要小了不少。唯一和宋都睢阳有差别的就是那来来往往的人群,睢阳来来往往的人群可以说不算少了,然而睢阳和陶丘比起来,那就是小巫见大巫了。在戴言的记忆里,唯一能和这座热闹相提并论的,恐怕只有后世他曾亲身体验过的春运了。

    陶丘还有一点与睢阳大不一样。睢阳这座城市,虽然也热闹,也是人口众多,然而其人口绝大部分都是住在城内的,只有睢阳周边零零散散的分布这众多大大小小的存在。然而陶丘就不一样了,其被城墙围住的地方确是比起睢阳要小得多,当然这也是没有办法的事,陶丘以前是曹国首都,曹国这种小国底蕴比起宋国就更差了,其国都当然也不可能有多大。

    然而就如金子总是会发光一样,城市地理位置好,也总是会迅速发展的。陶丘也是一样,城墙内的土地不够用了,那就往城外发展吧。到了陶丘济水岸边,戴言就看到了比陶丘城内壮观得多的景象:陶丘沿河十里,尽然全部都是大大小小的建筑,外加在济水边停泊的大大小小的船只,整体看起就像一个绵延十里的大城市。

    当走到那些房屋面前,戴言才知道,这些房屋大部分其实都是商人们所建的仓库,供人居住的住宅极少。而走到河边,岸边几乎全是码头,那些仓库与码头一一相对。在戴言的询问下,方才知道这些仓库与码头都是对应的,每一个大仓库都对应着一块码头,两者一起归属于一个私人所有。而像这样的大仓库和对应的码头的数量,简直数都数不过来。这种繁荣的景象,几乎让戴言以为自己来到了穿越前电视上所看到的旧上海十里洋场。
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