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第七十一章:后庭花

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    禅宗七祖!

    李长弓被这个名号狠狠一震,记忆力非人的他迅速回忆起关于禅宗的资料。

    中国汉传佛教历经千百年发展,主要分八派,而禅宗则是大多数人最了解的一派,如少林寺、灵隐寺等皆属禅宗。

    达摩祖师东渡而传禅宗于少林,是为初祖,少林即成禅宗发源地。其后有大师慧可断臂求法,是为二祖;再然后则有三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,慧能之后再无七祖。

    五祖弘忍座下弟子慧能、神秀两人分立南北宗,慧能坐化后其弟子中的杰出人物荷泽神会只身北上,宣扬惠能的顿悟之法,与北宗的各大禅师力辩,逐渐赢得士人官僚等上层阶层的认同,南宗赢得禅宗正统的地位,后世才把“六祖”直接与“惠能”挂上钩。

    至于神会,后来被朝廷赐封为“七祖”,但同样也是因为禅宗内部争正统的问题,后来惠能传下的南宗又分为南北两宗。最终南宗一派取得惠能南禅的正统地位,而神会官方的“七祖”地位后来没有被禅门所承认。

    再到后来,禅宗分为五门七宗,愈发分散,再也没有一个能被禅宗各派公认为领袖的大师,也即是说禅宗并不存在真正意义上的七祖。

    可现在突然冒出来个七祖,莫非分裂千年的禅宗统一了?

    似乎看出李长弓的疑惑,真觉双手合十,恭敬道:“老衲先师虚云于我华夏最黑暗之际,奔走斡旋于各大军阀、势力之间,续禅门五宗之正脉,力挽狂澜。”

    “建国后,先师又奔走多年,一心想促成禅宗合流,然事情刚有眉目先师就不幸坐化,功亏一篑。”真觉唏嘘感慨道。

    “三十年前,老衲与禅宗各位同辈辩经论法三日夜,侥幸胜出半筹,各宗看在先师留下的香火情份上推举老衲为禅宗七祖。”

    李长弓不由得暗暗咋舌,辩经三天三夜而无敌手,简直就是三藏法师当年在天竺的翻版啊,没想到这真觉老头这么厉害。

    “说来惭愧。”真觉遗憾地摇摇头,“老衲这名号源于先师遗泽,先师应为七祖才对,但各宗都没有同意,实在是愧对先师。”

    废话,人家要是愿意就怪了。李长弓暗暗道,师父是七祖,徒弟是八祖,你这一脉相传的,要是承认了岂不是说你这一脉就七八九十地传下去?

    说好的祖师轮流做,明年到我家还怎么玩下去?

    闲聊一番,李长弓不由得感叹不愧是能成为禅宗七祖的人物,话语初闻平淡无奇,细想却大有深意、蕴含禅理。好在那股清流入脑之后不仅记忆力大幅提升,反应力、敏锐度也翻了几个数量级,一番引经据典之下聊得你来我往,不亦乐乎。

    要知道真觉身为七祖,禅学在佛门中自然是数一数二的,李长弓如此年轻竟也能与真觉当面交谈而不落下风,说出去怕是要惊掉一大批人的眼镜。

    李长弓对此浑然不觉,真觉却印证了某些事情。

    看着侃侃而谈的李长弓,真觉垂下眼皮,默默在心里念了声佛号。

    “一朝开宿慧,传说中的那人果真出现了,我禅宗大兴之日就在眼前!佛门分裂各派几千年矣,分久必合,我禅宗当为佛门之首!”

    佛门千年未有之大变即将到来,一想到禅宗各代祖师毕生夙愿极有可能在自己手上完成,真觉隐隐激动起来,随即反应过来,忙双手合十道:“阿弥陀佛,佛祖在上,弟子犯了贪戒,当抄写百遍佛经为戒。”

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