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第四十一章 祷告(一)

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段时间,等着布列塔尼的人熟悉了神父的存在,光是因为信仰被满足的愉悦感,就足以抵消掉马格努斯带给他们的丧亲之痛了。

    更何况,马格努斯其实还别有想法。

    那就是超度。

    实际上,超度这个词可不是佛教的专用词,世界上的几大宗教,不论是基督教,绿教,它们都有着关于天堂地狱,以及游荡在人间的可悲亡灵的具体说法。

    基督教义里,如果一个人只是默默无闻的死去,并没有神父来做临终祷告,那么他的亡魂就只能在人间游荡。

    日复一日,孤苦伶仃。

    直到坠入地狱。

    这对马格努斯的统治可不是什么好消息。

    那么农夫和市民暂且不论,反正他们敢怒不敢言,但是那些只是刚刚才投效的骑士,他们可就完全不一样。

    那些在战场上战死的,是他们的袍泽,他们的兄弟——就算退一万步,既不是袍泽也不是兄弟,但是那些也都是骑兵,是和他们同一个阶层的人,死了之后就被抛尸荒野,任由尸体被狼群,被野兽啃噬,甚至连英魂都不能上天堂,只能永恒的孤单的在大地上游荡,这怎么能不让他们起兔死狐悲之情?

    这些骑士,他们本来就是才刚刚投降马格努斯,军心未稳,军心不定,倘若是任由这兔死狐悲的心情蔓延,临到战时再被有心人挑拨两句;虽然叛乱不至于,但是却不可能再被当做一支有生力量来使用了。

    正因为如此,马格努斯才会如此的盼望阿道弗斯神父前来。

    他就是要通过一场祷告,一场隆重的祷告,来向布列塔尼的所有人,不只是骑士,而是布列塔尼的所有人;骑士、市民、农夫、商人……他,马格努斯就是要证明,他是个负责的人!

    不仅对活人负责,对死人更负责!

    凡是死去的人,都能够上天堂!

    ……好吧,这个就有点夸张了。

    阿道弗斯神父不是教宗,马格努斯更不是耶稣,两个人都没权利喊出这样的‘豪言壮语’。但是,在祷告仪式过后,多多少少也会有些用。

    那些一般的市民和农民,你说他们是软弱也好,说他们是自欺欺人也罢。当他们亲眼看着自己死去的亲人,在庄严而隆重的宗教仪式中入土为安,他们的心中也就会有所安慰,然后劝说自己放下仇恨,勤勤恳恳的干活,

    老老实实的当个顺民。

    毕竟,活着从来都不是一件容易的事;而活人,也永远都比死人重要。

    还有那些骑士,马格努斯给了他们骑士的身份,这是名;又给了他们封邑,这是利;轮到现在,甚至连他们死去的兄弟都要给个交代,这就是恩。名利恩三全,即使是再铁石心肠的人,他也该有些许感动,心里面涌起一股‘士为知己者死’的感慨。

    就算是没有,拿了这么多东西,堵也能堵住他们那张乱说的嘴,至少军心是稳定下来了。

    只是一场花不了多少钱的仪式,就能同时起到安稳军心民心的效果,马格努斯唯一要做的就是留下两滴鳄鱼的眼泪,何乐而不为呢?

    只是,好事终须多磨,葬礼仪式起风波,就在马格努斯正春风得意的这会,另一场不大不小的‘麻烦’正在缓步向他靠近……

    谁知道呢?
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