第二十八话：大夏神王

有完全弄明白伏羲氏的想法，总之我非常同意您的观点。”

    “伏羲是个了不起的人，如果他真的存在，而不是传说臆造。”帕琪说。

    “纯狐女窃取信仰却不是为了成为纯狐的月神，她把信仰当做催化力量的工具，当做控制人心的工具，然后她生造了一个以她本人为唯一神的宗教，立誓要吞噬整个中华大地、消灭所有反抗的部落君首和原始崇拜，逼夏后氏奉她为大夏神王、中华正统、乃至全天下的唯一神，享受永远的祭祀。”姮娥说，“她的复仇就是用更极端的手段去实现后羿一统中华坐上天子位的理想——武力如果是靠不住的，就用心灵。”

    “毫无疑问她还是失败了。”因为历史和传说就没这段故事嘛。

    “是的，她最终败给了部落民众遵从的礼法和习俗，败给了尊夏后氏为天子正朔的各部百官的智慧，企图取代夏帝世俗权利的宗教被扑灭，关于纯狐神的一切都被湮灭地一干二净，染指俗权的宗教从此失去在中华大地死灰复燃的机会。”

    “真遗憾，”我想想又改口，“好像对华夏部落来说可不是遗憾，这是人神对抗下人权的胜利啊，是中华迥异与外部世界的思想的胜利。”

    “嗯。”帕琪表示同意。

    “可这一切好像还是和月夜见与姮娥小姐扯不上关系吧，哎呀，我们听的故事是从您口中得来，那么这件事看来还是会和姮娥小姐扯上关系。”

    “哼，纯狐女虽然比她的丈夫后羿王更加野心狂妄千倍，”开口的是让人弄不清立场的玄兔小姐，“但不论用后世眼光来看是对是错，她所做的一切都值得佩服，有理想的人总是更美丽一些。还有哦，因为凝结在月球的纯狐信仰，纯狐女在梦中是见过月夜见和姮娥大人的，包括我和月宫公主哦。”

    姮娥补充：“对，纯狐通过对月神信仰的汇聚的追索，所见到的她以为的月神有六个人，月夜见老师、我、玄兔和三位月宫公主，从现实角度看，要论起谁最符合民间给月神订立的印象，反倒是玄兔更接近正宗的月神。”

    “谁稀罕什么破月神嘛。”

    我试着解读：“因为纯狐女窃取了纯狐对月神的信仰，而你们几位处在月球高度的神仙能清晰感受到纯狐的信仰，所以纯狐女通过信仰看见了你们，她认为你们就是她们信奉了万年的、守护纯狐的月神？”

    “正是如此，”姮娥说，“她看见我们的同时，我们也看见了她，那一刻心灵在信仰中的开放让我通读了她的过往经历，这才对后羿的生前身后有了些了解，才能在这里给你们讲故事，而纯狐女，她在‘亲眼’看见疑似月神的‘神灵’时，就彻底失去了传承万年的对神灵的单纯信任，她认为月神背叛了她，背叛了她和她的丈夫，她不仅要对现实复仇，也通过建立信奉她本人为唯一神的宗教向神灵复仇。”

    “真是讽刺的事实，失去了单纯、失去了信仰的巫柷，反而摇身一变化作引导人们信仰的神灵。”帕琪辛辣地指出事实。

    “这就是纯狐女前些日子勾结邪神祸乱月球兔子窝的起源吗。”我对异变原因更加感兴趣。

    “大抵如此。”

    “可她既然在三四千年前的夏代已彻底失败，又如何把复仇延续到了今天呢？”

    “我不清楚，要不是她没有隐藏自己，我也想不起来世上还有她这样一个人，其实这几千年以来我都以为纯狐女早就转世投生成了别的毫无关系的人了呢。”