第一百三十八章 什么是新文学？

    林子轩的这堂课主要是给自己洗白的，要树立一个正面的形象，而不是完美的形象。

    这种刷光环的事情适可而止就好了，太多了容易遭人嫉恨，他也不想下面的学生和教授跑上来群殴他。

    在介绍了他如何走上文学道路的原因后，就把话题转到了新文学上面。

    当然，这同样是为了给他写的小说做辩解。

    那么什么是新文学呢？

    这个问题自新文学诞生之初就争论不休，就算是现在也没有弄清楚，各人有各人的见解。

    有人说用白话文写作就是新文学，还有人说要具有新时代精神的文学才是新文学，更有人说把旧文学推倒的是新文学。

    文学研究会提倡“人的文学”，创造社推崇“革命的文学”，每个团体都有自己的文学主张，谁也说服不了谁。

    “我也无法给新文学下一个准确的定义，但我认为新文学应该具有包容性，要百花齐放，百家争鸣，如此才能蓬勃的发展。”林子轩讲解道，“如果硬要给新文学套上一个框子，给它限定了范围，那它就永远只能在框子里发展，无法壮大。”

    林子轩来之前做过功课，知道不拿出点真东西是不行了。

    不说这些学生，光是那些教授都是学识渊博的人，仅仅显摆自己的成绩镇不住他们。

    “有人会问，这么多的文学主张我们该怎么选择呢？到底谁说的才是对的？”林子轩提出了这个问题，接着回答道，“我的意见是既不全盘的接受，也不一概的拒绝，而是应该学会用头脑辨别，然后吸取精华，剔除糟粕。”

    这是鲁讯以后一篇叫做《拿来主义》的文章中的观点。

    鲁讯提出对于拿来的东西，要认真的分辨，好的东西就吸收，不好的就毁掉。

    这个观点放在什么地方都适用。

    无论是对西方的思想和文化的借鉴，还是对传统文化的继承，“吸取精华，剔除糟粕”都是不二的法门。

    “还有人会问，我们该怎么分辨其中的精华和糟粕呢？你写的《射雕英雄传》，这是精华还是糟粕呢？”林子轩微笑道。

    他拿自己的小说开涮，引得下面的学生发出笑声。

    这是文学研究会的观点，一切娱乐消遣类的文学作品都是旧文学，都应该被扫除。

    以前说过，一名叫做刘半侬的作家，就因为在上海写过鸳鸯蝴蝶派的小说，后来加入新文学的队伍，一直被人嘲笑，抬不起头来，后来出过留学去了。

    这就是新文学的排他性。

    “区分精华还是糟粕，不能迷信权威，不能人云亦云。”林子轩阐述道，“青年学生要有自己的思想和主见，不迷信，不盲从，要坚持真理。”

    这是一个治学研究的态度问题。

    林子轩想要给自己洗白，就要让这些学生不受其他新文学派别的观点所影响，只要被他一个人影响就好了。

    “那么该怎么区分精华和糟粕呢？怎么知道什么才是真理呢？”林子轩抛出了自己的观点，这是个大杀器，“我以为，实践是检验真理的唯一标准。”

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