; 而如此剖露心迹的告白,混杂着青春恋爱物语特有的苦涩和回味,以及在结尾处的惊喜,起码可以换来千鸟小姐一个热泪的拥抱吧?
不不,西莫先生,你已经16岁了!怎么能只局限与拥抱呢?做人怎么能没有一点追求呢!不是有更好,更棒的目标值得去努力吗?!
比如说,比如说!脖子以上,鼻子之下,一个。。。一个。。。吻。。。
【咦啊~西莫先生!H~】
【哈哈哈,我真是个天才!】
强忍住自己想要放声大笑的冲动,西莫先生又偷偷瞄了瞄千鸟小姐,尤其是那红艳性感散发着迷人光泽的嘴唇。
【嗯!革命尚未成功!同志仍须努力!】
【就让暴风雨来的更猛烈一些吧!】
于是,西莫先生看芹沼的目光更加温柔,更加亲切了,不但如此,脸上的笑容甚至灿烂了几分。
至于,那帮死男生们和千鸟要怀疑的目光;至于,女生们八卦的眼神,西莫先生“忧郁”地表示:“知我罪我,其惟春秋啊~”
西莫先生觉得自己的灵魂得到了升华,并且瞬间与一帮凡夫俗子们拉开了差距。
虽然声音很小,虽然班级里的大部分人都没有听见,这样让他们不至于在听到之后痛揍西莫一顿(虽然结果很可能是以大多数人的失败告终)。
但是声音小,不代表就站在身旁的千鸟小姐听不见啊!
四书五经,可是在公元3世纪就已经传入日本了。应神天皇以前,日本没有文字,而是使用刻木结绳的方法记事。应神天皇时代(270年1月1日至310年2月15日在位),大批中国人开始移居日本。
曹魏在皇历216年建立君主立宪之后,大约过了50年,司马氏在汉天子的扶持下,排挤曹氏并把持首相职位,但是大权独握的司马氏很快就暴露出了复辟封建君主制的野心。
这直接导致了名为“八州之乱”的大反叛。社会的动荡,使得不少汉人和朝鲜人流亡海外。
应神十六年(皇历285年),百济人王仁携带《论语》10卷,《千字文》1卷来到日本,自此汉字作为日本正式文书用字,传入日本。
而在过去,在被布列塔尼亚征服之前,日本人对与《论语》、《春秋》等四书五经的研究,丝毫不下于中华联邦本土,因为那也是日本的文化起源。
有家学渊源的千鸟要就清楚的知道:“知我罪我,其惟春秋”这一句,是出自《孟子·滕文公下》一篇。这是孔子在编写完《春秋》之后,对自己的勉励。
原文的大意是说:我做的这些事,写的这本书,后人一定会毁誉不一、褒贬不一的,但我只要认为这是对的,是有价值的,不论别人如何评说,我都会坚定的做下去!
【可是,为什么要说这句话?】千鸟小姐不解地底下了头,并暗自揣着西莫说这句话的用意。
【为什么?纳尼斯如罗?】
【八嘎!】
“欧系莫洛伊~”看着讲台上两人的表情,高坂京介摸着自己光滑的下巴说道。他已经看到结局了。(未完待续。)