第二百五四章 洋洋洒洒

    顾芯语在信里告诉傅殊，既然他今年主持了金科应试，按照周朝的惯例，那么傅殊就是他们的恩师，所以他的手下肯定有很多落第的学子。

    她让傅殊借这个机会给那些没有考上的学子，找一个出路，就是以皇家的名义，在每个一个城市和县城，大量设置一些书院，由这些学子担任夫子，但是并不影响他们的应考，而且重要的是这些书院，并不是只教读书写字，要内容广泛，将招收范围扩大，比如说根据年龄分设班级，有的百姓，虽然已经年过四十，但是只要他依然对读书识字有着强烈的渴盼，那就要给他这个机会，让他去多学一些东西，多增长一些见识，而不是饱暖思****，将心思用到别的地方。

    这些书院并不是说都是要用应试落第的学子，可以根据这些百姓的意愿，开设专门学一技之长的学院，比如如果你想学如何种植暖房，那么你就到这个农学院来，如果你想学做生意，那么你就到商学院来，还有一些女孩子如果她们也想读书学文化，也可以单独开设女子学院......

    夫子当然要请一些有文化的女子来担任，找个可能需要做的事很麻烦，但是可以慢慢尝试。

    还有一点，最重要的是，不要在中原大地和人口众多的城市做，那些偏远的地区，一些靠近边境的地区，也要将这个工作作为重点，自古以来都说，穷山恶水多刁民吗？所以那些地方的百姓，是最需要加强教化的......

    顾芯语告诉傅殊，武力征服是一方面，还有另外一点也很重要，就是要统一周朝人的信仰，目前周超人都是信奉佛教的，那么就在各省各城及各镇，广建寺院......

    顾芯语还提议。可以请那些有名望的高僧，让他们定期去各个寺院讲经讲禅理，弘扬佛法，相信这是那些高僧最欢喜看到的。也会欣然前往的，顾芯语重点提了南越国那里，那里的民众普遍没什么信仰，这是一件很可怕的事情。

    但也是一个机会，可以在临近南越国的那座城市里。大量设置书院和寺院，相信不远的将来，就会看到它所带来的天大的好处。

    一个国家的民众一定要有一个集中的信仰，然后皇家将这些信仰控制在自己手里，这样一个国家才会变得更加强大。

    虽然这只是一个初步的计划，真正要实施起来，肯定很困难，也会受到很多阻力，会有很多顽冥不化的人加以阻扰，所以有可能是一个漫长的过程。但是顾芯语在信里心里告诉傅殊，做的早得到的回报就会早，既然想到了就马上去做，尽快的去实施，并且她告诉傅殊，有的时候，武力征服是一方面，但是文化的渗透，思想上的禁锢，也是很可怕的。因为这样的例子，无论是古代和现代，都得到过无数次的验证......

    如果这件事能成功得到实施和推广，那么对于周朝的好处那是不可估量的。

    因为有的人。可以为了自己的信仰亲手将自己埋葬，就为了能早日... -->>
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