大愚若智（女尊）_分卷阅读_43

替我解释道。

    墨台妖孽跟喂猪一样喂我，我的食量能小到哪儿去？我撇了撇嘴，却聪明的没有开口反驳，毕竟跟颜煜比起来，我的食量确实不大——他现在正在吃第四份竹筒饭。

    饭后，颜璆正式跟我介绍她的家人。直到此时，我才知道，颜氏竟是骶族世袭的族长之家，传到颜璆这一辈，已是第七十三代。

    在我看来，颜家是一个大家庭。虽然颜璆只有一位夫君，却有一十二个孩子，其中老大老三老八及幺儿是女孩。老大老三已成家，同样都只娶了一位夫君，同样膝下儿女成群。这让我由衷地感慨，骶族的夫妻，感情融洽，幸福恩爱。

    说到成年却尚未成亲的八女，颜璆只是无奈地说：“小八的夫，还未出世呢！好在小八才十四，年轻能等……”

    这话听着怪怪的，但我并未多想，只道这个八女的眼界过高，难寻伴侣。

    介绍完女儿，颜璆给我介绍她家儿子。他们素颜净面，脂粉未施，容貌虽不及颜煜那般摄人心魂，但至少有五成相似，随便哪一个往人堆里一站，都是妍丽绝伦，群芳难逐。他们中许多人，或抱或背或牵着孩童。我注意到，身边没有孩子围绕的男子，编着一根独辫，而有孩子的，将长辫挽起，梳成发髻。我心想，以发式区分已婚未婚，这习俗倒跟外界的一致。

    之后，颜璆领着颜煜出去，说是远行归来要燃烟拜神；而她的两位成年的女儿，领着各自的夫君与孩子回去自己的楼屋了。一时之间，屋里就剩我一个女子。许是骶族村寨从未有外人进来之故，许是骶族男子天生热情好客——颜璆的儿子们主动将我围住，七嘴八舌地同我聊着，其中甚至还有人对我抛媚眼，而他的怀里正抱着一个嗷嗷待哺的婴孩。

    我生疏而有礼地答话，努力跟他们保持距离，生怕他们的妻主突然进来，然后心生误会。眼光游移，不经意间看到坐在织布机上的颜璆的夫君、颜煜的爹爹，岁月在他的脸上留下了不可磨灭的痕迹，却仍能依稀看出他年轻时曾有过动人的风采。他腰系织带，十指缠线，以足推木梭，一边织锦一边含笑看着我这边吵闹的众人。

    我实在招架不住他们莫名的亲昵，遂开口问道：“为何一直未见诸位的妻主？是早起出门了吗？”心里盼着他们的妻主能速速现身，将他们认领回家。

    “小六师父，你不知道吗？我们这儿的男子，只有一部分能成亲成家的，其他的都是‘走婚’。”颜煜的二哥挑眉说道。

    “什么是‘走婚’？”我大奇。

    “要说‘走婚’，就要先说说三百年前，六十七代族长的规定——族内两代以内直系亲属不得成亲。在这之前，为了保证族里修行者的血统纯正，一直都是亲族内通婚的。六十七代族长本身是修行者，她出山数年后，回族里定下这条规矩，说直系亲属通婚有悖天理伦常，所以天神发怒，施法让族里婴孩多夭折，族人体质虚弱，寿命短暂。”颜煜的四哥娓娓述说。

    我了然地点了点头，那名六十七代族长接触外界之后，意识到了近亲结婚的危害——按现代基因学分析，近亲结婚生子，有百分之九十八的可能性促发隐形基因的疾病，而且是多重性发展。

    “我听阿娘说，当年族里人数不多，又多是同宗同祖，六十七代族长就鼓励族人放弃隐居，加入到世人的群居生活中去。可世间到处是战祸，无处安身。六十七代族长为了族人，跟随一位起义军的将领，四处征战，花费了数年时间，终于定邦建国。那位将领就是前朝的开国皇帝，而六十七代族长顺理成章当上了前朝的国师。族里有了封地，族人遵照六十七代族长的规定成婚，这样一来，尽管族里修行者不若以前多，但族人的体质明显改善了。后来……族人恢复隐居生活，这条规矩依旧保留了下来。”颜煜的二哥接道。

    颜煜的四哥叹了一口气，道：“族里人数有限，女子成年找不到夫，能等符合条件的男子出生成年，再娶进门；但男子成年，如果在族里找不到适合的女子做妻主，就必须下山，久而久之，就形成了‘走婚’的习俗。就是……要算好日子下山，能一次怀上最好，怀不上就要再等几个月……”

    他说得吞吞吐吐，我隐隐约约听明白了——男子要想怀孕，必须是在精期，也就是说，骶族成年男子每逢精期，就会下山找女子……为什么我感觉怪怪的，不自觉地联想到《聊斋志异》中那些半夜爬书生窗门的狐狸精。

    “你们为什么不在山下找个妻主，然后安稳地生活呢？”良久，我才挤出这么一句话。

    “族里的男子，往往很难适应山下的生活。当然，偶尔还是有几个不要脸的，背弃自己的信仰，背弃自己的亲族，隐瞒自己的身份，跟山下女子成亲。那样的人，是亲族之耻，被族里除名，没有资格再回来族里。”颜煜的二哥，一边逗着怀里的婴儿，一边说道：“其实，有没有妻主都无所谓，有孩子就够了！越多娃娃越好，趁着年轻，能多生一个算一个！”

    我意识到自己问了一个愚蠢的问题。骶族特有的生存环境及生活背景，决定其特殊的意识形态。纵然对他们的道德观颇感惊异，但勉强能理解，并不反感排斥。

    “小六师父，难得有山下的人来一趟，甭管你是长留还是短处，你就从我们中间挑一人吧！但只许挑一个，因为族里有规定，为了避免血缘的相近，只能是一妻一夫。”颜煜的四哥直爽地说道，他仍留着辫子，也就是……尚未生子。

    “小六师父，你觉得我怎么样？”颜煜的二哥不甘弱后，迅速说道。

    然后，颜煜其他几位成年的兄弟也都嚷嚷开了，吵得我一个头两个大。我恍然觉得自己从《聊斋志异》掉到了《西游记》，还是“玄奘身陷蜘蛛洞”那一章回……

    “那个……你们刚才说的那位六十七代的族长，是不是就是史书里记载的骶族奇女子，叫做颜……”我急忙将话题岔开，偏偏在如此关键的时刻，记不起曾读到过的那个女子的名字。

    “颜琊！骶族有史以来，最具争议的一位族长！”一个苍老却洪亮的声音答道。

    ☆、59醉语灼灼婆娑沧沧

    我转头循声望去,入眼的先是一根一人高的虬龙藤杖，通体乌黑，碗口粗细，怎么看都不像寻常的单拐。我心中一凛，视线徐徐下移，终于在藤杖半身以下的位置，看到了一个……猴子木乃伊，还是一个打扮花俏的老母猴！

    “祭司婆婆！”众人散开,同时不约而同地双手合什,半屈膝做出怪异的祈拜动作。

    借着人群的遮挡，我掩嘴干咳,硬生生地将急欲脱口而出的惊呼咽了回去。一直以来，我都颇为喜欢红色,暖暖的色调，喜气且鲜活。墨台妖孽好穿红衣，明艳如春华，使人眼前为之一亮。但不得不承认，不是所有人都适合穿红衣——譬如眼前的老母猴……呃，祭司老太婆。

    火红的锦服上绣满了令人眼花缭乱的花草图案，大小不一，纷杂无章。我强忍闭上眼睛的渴望，认命地打量这堆丰富多彩的花色，一时之间，不知该感叹是锦布糟蹋了精致的绣品，还是绣纹玷污了柔泽的锦布。

    千万别问我，既然觉得红衣刺眼，为何还死命盯着瞧——废话，屋里所有人都看向祭司老太婆，我能不跟着一块儿看吗？问题只有一个，就是我的目光该落到哪儿，才能将对眼睛的伤害降到最低。

    之前，我毫无防备地看过去，只一眼，就足够令我追悔莫及，恨不能消除记忆——抽皱如树皮的老脸上，一对铜铃大眼，丝毫不受耷拉下垂的眼皮的影响，依旧炯炯有神；不知是不是为了突显脸色红润，她的两腮抹了两团浓重的胭脂；黄白相间的长发，既没盘髻，也不梳辫，就这么披散着，几乎拖地，而两边耳畔各插着一朵红彤彤的绢花。

    今天以前，我一直不觉得自己的审美观与这个时空的人格格不入，顶多说大家对妆容的观点看法无法达成一致。然而，当所有人都面不改色，甚至是目光如炬地凝睇着祭司老太婆，我终于悲哀地承认，自己的审美果然存在偏差。

    但没等我自怜自哀一番，祭司老太婆已直直朝我走来——

    “丫头，你来这儿的目的是什么？”显然，祭司老太婆在骶族拥有非常崇高的地位，她缓缓走着，人群纷纷自动为她让路。

    “晚辈墨台玄，冒昧来访，只是为了拜见长辈，并无其他意图。”我恭敬地一揖到底，弯腰垂首，顺势将目光停在祭司老太婆草绿色的缎鞋面上。

    “拜见什么长辈？这儿怎么会有你的长辈？”我没有抬头，因而看不到祭司老太婆说话时的表情，但从她的语气推断，不似责难，确实是疑问。

    “呃……”她这么正儿八经地问我，我反而不知该如何回答了。

    “祭司婆婆，她是小六在山下认的师父。小六初次下山，不通人情世故，多亏有她这么一个师父在旁帮衬着。”许是见我尴尬，颜煜的二哥开口解释。

    “修行之路，本来就是一个磨砺的过程，何必多此一举认个师父？况且，这个丫头怎么看都不是修行的料子，小六跟她在一起，能有什么好处呢？”

    “祭司婆婆，我觉得小六找个师父挺好的。您是没瞅见小六现在的模样，要是他身边没个人照顾着，我还真担心会出什么事儿呢！”颜煜的四哥答道。

    “小六怎么了？”祭司老太婆奇道。

    “瘦了！”众人异口同声回答。