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叁号密卷_分卷阅读_131

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    “三十五玉。”站在胡娘身边的那位年纪挺大的男人喊道,顺便将自己手中的玉扳指举了起来。

    我看到胡娘的脸上一脸平静,就像是没听到她身边刚刚发出的声音一样,依旧很端庄的坐在那里。

    再看我们桌上的夏夏,满脸的不悦,嘟着脸瞅着一侧的胡娘。就算是问我再要那十枚玉币,那也才刚刚三十枚,和胡娘身边的男人还相差五枚玉币。此时夏夏将目光投向了李星龙。

    李星龙见到夏夏,就像是耗子见了猫一样。这时夏夏看向他,李星龙当然明白是什么意思,所以李星龙赶紧低头避开夏夏的目光。夏夏轻哼了一声,又举起了手中的扳指,喊道,“五十玉!”

    李星龙抬头看着夏夏,一个劲的冲夏夏摇头。嘴里不停的小声嘀咕着,“高了,高了。”夕羽惠见情况再不控制一下,估计一会儿就要出格了,所以也趴在夏夏的耳边轻声耳语着什么。

    我问李星龙,什么高了?他至于那么紧张?

    李星龙告诉我,这玉玺顶多值四十玉,刚才那个出价正常情况下,是不能再竞价了。因为再竞价就超过本来的价值了,在他们这有句暗语,叫做“杠条”,说的就是现在这样的情况。超过一个相对公平的价格之后,如果还有两方竞价,那就是“杠条”了。简单的理解,就是双方“杠上”了。二者不论谁竞价失败,都是有损颜面的事情。在观灯的时候出现杠条不奇怪,奇怪就是在今天第一件珍宝上,就出现这样的情况。李星龙参加过这几次,从来没有出现过。李星龙说后面的珍宝一件比一件奇珍,免不了一番竞争,没必要在第一件上就这样斗气。再者说,夏夏根本没有那么多玉币。李星龙所给我们的三十枚玉币,是按照李老鬼的吩咐给的。他说我们送的那个盒子大约是十玉,剩下那二十枚算是老鬼送的“见面礼”。用完这三十枚,便没有空余的玉币了。

    胡娘的脸上微微露出一丝冷笑,不过瞬间又变成了面无表情的样子,她抬头看了看身边那个男人,随即男人举起扳指,叫道,“五十五”。

    夏夏听到这声竞价之后,脸上一脸的轻松,看样是也不准备再竞价了,她耸了耸肩小声俏皮的对夕羽惠说道,“好了,目的达到了。”说完夏夏端起桌子上的茶杯,慢慢地品起了茶。

    “一百玉!”一声洪亮的声音,突然从我们旁边的方向传了过来!

    第八十七章半路截杀

    我们纷纷向声音传来的地方看去,下面的人甚至站起来看向我们楼上。只见坐在嚓祁尔申身边的一个身着黑衣的男人,高高的举起了扳指。嚓祁尔申还是迎面带笑,晃动着自己的茶杯,也没有抬起头观察周围的情况。

    “一百玉!王爷家的小伙,给出了一百玉!”下面的“拍卖”师傅扯着嗓子喊道。也就是在拍卖司仪刚刚喊完这句话后,站在他身边的另外一个司仪,赶紧折断了匆匆拿在手中的玥木。一声清脆的声响后,那人操着浓重的山东腔普通话说道,“灯火已定!”这也是观灯时的行话,意思是这一轮的拍卖已经结束了。随后从龙台的下面,又上去了四个人,很小心的把玉玺再次装进锦盒之内,轻手轻脚地将玉玺从龙台之上运下。

    李星龙长出了一口气,自言自语的说,还好嚓祁尔申给他们解了围。不然就让下面的人看了笑话了。随即李星龙起身挪了几步,来到夏夏的身边,弯着腰小声的和夏夏说着什么。

    我侧脸看了看旁边的胡娘,似乎没有受到刚才和夏夏竞价的影响,还是一脸的平静,脸上竟没有一丝的涟漪。还站在胡娘身边的那个老头,则一脸的不悦,眼神有些怨气的看着我们这张桌子。老头见到我向他们所在的桌子看时,居然眼神直直的盯着我。我便马上转过头,避开了他的眼神。

    “你看好夏夏成吗?别再让她惹麻烦了。咱们来这里是办正事儿,不是来这陪夏夏玩的。我们主要就像来找胡娘,你也知道江湖中人脾气多为古怪,夏夏现在得罪了胡娘,咱还指望从胡娘哪儿得到什么有用的信息吗?”我轻声的趴在夕羽惠的耳边对她说道。

    夕羽惠轻轻地点点头,并微微朝我笑了笑,说是让我放心。随后夕羽惠夕羽惠便拍了拍李星龙,让李星龙回到座位上坐好。看来李星龙对夏夏的教育没有起到什么作用,李星龙一脸尴尬的坐了回来,夏夏还是满脸的轻松,并略带挑衅的看了看胡娘身边的那个老头。

    没想到夏夏这个人,还不是脑子一热没有理智的人。刚才一直叫价,原来是料到了胡娘的人会一直追价,只是为了让胡娘多付出一点代价罢了。看来夏夏压根也没想要玉玺。估计夕羽惠之前就知道了夏夏要这么做,所以在夏夏竞价的过程中,才没有横加阻拦。想到这里,我便再次叮嘱夕羽惠,让她务必看好夏夏,别再让她捅娄子了。毕竟今天的观灯才刚刚开始。万一后面的观灯中,夏夏才来这么一处,我们可就吃不了兜着走了。

    夕羽惠一脸的淡定,丝毫不在意刚刚夏夏做出的那种出格举动。还是简单的回答了两个字,“放心”。

    我现在最关心的并不似接下来还有什么珍宝,还是关心的是,李老鬼到底能否帮我们打听到爷爷李为民的下落。自从我们来到老鬼家第一天的时候,见过李老鬼以外,其余的时间均没有再次见到他。

    虽然在我们来到老鬼家的第二天,也就是我和李兜往返潍坊的那一天,李星龙曾经给我打过电话,详细的问起有关我们要找寻那个人的事情。说是李老鬼让他仔细询问于我,也方便为我们找寻下落。于是那一次电话,我便开门见山,不仅告诉了李星龙,失踪的那个人就是我爷爷,而且我还把有关爷爷的一些详细情况,基本能说的都告诉了李星龙,包括那张人皮面具,以及爷爷的身高和大体的长相特征。

    我还特意叮嘱李星龙,着重从人皮面具那条线索出发,多找几个江湖上有名的织脸打听打听,只要能打听出人皮面具出自谁手,自然能顺藤摸瓜,找到爷爷的下落。李星龙得知要寻找的人就是我爷爷之后,还安慰我说是让我不需要担心,有李老鬼的帮忙,只要这个人还活着,就一定能找到。他也会把这件事详细的向李老鬼交代一番,督促李老鬼尽快帮我们找寻李为民的下落。

    所以观灯第一天早上的拜天仪式,才是第二次见到李老鬼。那一天也是第二次见到李星龙。之后几天我也给李星龙打过电话,以询问爷爷下落的事情,李星龙一直在忙于观灯之事,所以也都是不置可否的回答,以至于我根本没有机会,问他们有没有帮我们找到有关爷爷的消息。观灯开始的那三天,李星龙也就是第一天和我们坐在一起,随后那两天,都是那位司机送我们来,李星龙也再也没有出现过。我也没有合适的机会问他。

    我见现在龙台之上,那两个司仪一样的人,正在换着香柱。估计离下一件珍宝观灯时,还有一段时间。于是小声的问道李星龙,这几天有没有什么关于我爷爷的消息?

    李星龙有些不好意思的告诉我,这几天他都是忙于观灯的事情上,所以这件事他一直没有问李老鬼。不过上次打电话,他把我说的详细情况,统统转达给了李老鬼。这件事李老鬼也没有让他插手,所以李星龙只是起到了一个传话的作用,对中间的事情,他也不知道。不过,李星龙还是那句话,让我不需担心,说是这几天李老鬼也都不在家,可能也是在外打听我爷爷的下落,说不定他早已托楼上落座的六人,让他们帮忙一起寻找了。李星龙还信誓旦旦的说道,只要是李老鬼能答应的事情,那必定就是能办到之事。等观灯这件大事结束之后,李星龙就帮我详细的询问一下李老鬼。

    也不知道是我和李星龙谈话声音太大,还是李老鬼有意识的回头,就见刚刚一直闭目养神的李老鬼,现在微微的张开了眼睛,眼神的余光向我们这里扫了一眼。李老鬼的眼神向四周看了一圈,像是在找寻什么东西一样,随后便又闭目养神保持之前的动作了。

    也就在这个时候,从楼上上来了两个人,一个人手捧着刚刚坐着玉玺的那方锦盒,另外一个则跟在那人身后。二人将锦盒恭敬的送到了,坐在我们旁边那一桌的嚓祁尔申。随着锦盒放在嚓祁尔申的桌子上,上面的一些人也都将目光投向了嚓祁尔申。此时的嚓祁尔申并无什么特殊的表情,只是将一直端在手中的茶碗放下,伸出右手轻轻将锦盒提开一道缝儿,眼神向锦盒内看了一眼,便把锦盒又放下了。别看嚓祁尔申这人个头不高,但是却生有一双大手,刚刚他伸出右手的时候,我注意到他的手掌非常宽大,手指非常的长,和他的身高完全不是一个比例出来的。而且最特别的是,嚓祁尔申的翻开的手掌上有一道道的伤疤,几乎是遍及他的手掌之上。

    龙台之上,第二件珍宝已经被抬了上来,就见四个彪形大汉分别抬着一个巨大“柜子”的四个角,费劲的将这个柜子放在了龙台的正中央。我正纳闷,这箱子里面会放置的是什么东西?

    两个类似司仪一样的拍卖师,合力将柜子打开。不想刚刚玉玺打开时,观仙楼内发出了阵阵的惊讶声,此刻箱子打开整个观仙楼只有一个人发出了一声惊叹声,那便是我身边的夕羽惠!

    第八十八章琼玉佩剑(上)

    因为观仙楼刚刚鸦雀无声,所以夕羽惠的这声类似尖叫的声音,显得格外的引人注意。旁边的几个人都看向了我们,李老鬼也睁开眼睛,看了夕羽惠一眼。

    我看到柜子里面,其实是放有了两件珍宝,一件是一个手掌大小的幽绿色古玉。古玉的形状非常特别,大致上呈现英文字母“c”的样子,是半环状。并且在古玉的顶端位置,有一个看起来非常明显的小“孔”。这块玉的做工并不考究,玉的边缘甚至还有些凹凸不平。色泽也差一些,不要说是和龙玉、麒麟玉这样的美玉对比了,就拿我们手中的玉币来说,这古玉都不一定比它好。而在这块古玉的上方,柜子里固定着一把宝剑。此剑剑柄通体炭黑色,剑身十分的细长,剑身的顶端并非是平常所见的“刺状”,而是方形的四角状。单是看剑体的样子,就知道这把剑应该是出自某个少数民族。

    夕羽惠脸上还是一脸的吃惊表情,眼神死死的盯着下面龙台上的两样东西。夕羽惠也是见过世面的人,什么奇珍异宝没有见到过。刚刚出现玉玺,夕羽惠都是一脸平静,怎么这个时候,看到一把不知名的剑,还有一块不知名的古玉,怎么就惊讶成这种样子?

    于是我问道夕羽惠,“下面那两件是什么东西?怎么除了你别人都没什么反应?”

    夕羽惠告诉我,那两件东西在日本可是家喻户晓,那块古玉为八尺琼玉,而那把剑,就是大名鼎鼎的草雉剑!

    夕羽惠介绍说,八尺琼玉也叫做“八咫琼勾玉”,对于“八尺”有两种解释,一是“大”的意思,二是指串起曲玉的绳较长。在日本八尺琼玉被认为是一种神器。拥有使人起死回生的作用,并具有“玉魂”,它可以和人的灵魂进行交流,并同人气知人形。

    八尺琼玉的表面带有类似六芒星的“八光纹”,这种纹路只有在阳光之下才能看到。它代表的是日月的光芒,天照大神的光芒,它也是伊势神宫的神纹。八尺琼玉被认为是日本太阳神天照的信物。因为日本认为自己是太阳的国度,所以天照传承的八尺琼玉会非常被重视。

    然而草雉剑,则是另外一件赫赫有名的神器。关于草雉剑,其一据日本民间相传,建速须佐之男来到凡间之后,到了出云国肥河上游的鸟发地方,得知此处有一个八头的蛇形妖怪即八岐大蛇。在以前的七年中每年要吃当地的村落奉上一名少女为祭品。今年被选为祭品的是奇稻田家,因奇稻田家原有八位女孩,已有七名被八歧大蛇吃掉,于是须佐之男决定为民除害。他装扮奇稻田姬,在祭台处准备了八坛美酒,当八岐大蛇来到后,被美酒的滋味吸引,就把八个头分别伸进酒坛痛饮。当八岐大蛇的八个头全部喝醉后。须佐之男乘机以十拳剑把八岐大蛇的头逐一砍下,然后再斩掉其尾巴,在斩断第四条尾巴时候,他在蛇体内发现一柄剑,他将此剑名为“天丛云剑”,并献给天照大神。而天丛云剑,就是后来的草雉剑。草雉剑不折、不弯、不毁,是一把极品宝剑,因为它的特殊性,所以草雉剑又象征着永恒。

    有历史学家认为,八尺琼玉和草雉剑,分别代表了日本的两个时代,即铁器时代和石器时代的象征。

    据说真正的八尺琼勾玉,在1185年坛之浦海战时,安德天皇带着它葬于海底,从此下落不明。现在存放在日本的并不是真品,据说草雉剑它曾被妥善的保存在名古屋的热田神殿中,直到第二次世界大战期间被美国的b-29型飞机投下的炸弹所毁。

    说道这里,夕羽惠感慨的说道,“没想到这两样神器,居然漂洋过海来到了这里。而且还能让我再次看到。”

    夕羽惠这话刚刚说完,旁边的胡娘开口了,轻描淡写的说:“东西是从咱这传过去的,再回到咱这儿,那叫物归原主。”虽然胡娘没有指名道姓,但是这一句话,还是针对刚刚夕羽惠所说的话的回应。

    夕羽惠也没说什么,只是微微笑了笑,笑的非常神秘。... -->>
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