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叁号密卷_分卷阅读_52

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说明里面的东西并没有完全的烧尽,起码尸体应该还是有的。怎么可能烧得什么都没有。”

    夏夏听到我说完,也不由的点了点头,说道:“丸子说的没错,普通火势在刚开始时的温度应该不会超过300度,即使加上助燃物将一个人烧成灰烬也需要至少1000度,这还是要在充分燃烧的情况下。当时如果僧侣们救火及时而且最后还能将大火扑灭,火势的温度应该不会太高。不要说将一个人烧成灰,就连那个忌空大师所住屋子内的家具摆设,应该也不会烧得什么都没有。”

    眼镜做了一个让大家平静的手势,随后继续说道:“当时,大住持和寺里的僧侣也都是和大家现在一样的不解。都认为这件事不可思议。后来听到当时一个发现火势的小僧侣说道了一件奇怪的事情,大家才纷纷猜测,忌空大师的死可能并不简单,他应该是遇到了火劫……”

    第二十章火劫

    听到眼镜说到“火劫”二字,我看到大家脸上都有些惊诧。风干鸡也抬起头看向了眼镜。我便问身旁的夕羽惠火劫是什么意思。夕羽惠告诉我,佛教有三小劫和三大劫。分别是水灾、火灾、风灾为三小灾;水劫、火劫、风劫为三大劫。此外,人间亦有小三灾,分别是饥馑灾、瘟疫灾、刀兵灾。据佛经说,我们的世界,每过一小劫的时间,即有小三灾的发生。当每一小劫后,人寿减至三十岁时,即有饥馑灾,七年不雨,草木不生,人类多数都受饥饿的逼迫而死亡;人寿减至二十岁时,即有瘟疫灾,人类又病死一半;人寿减至十岁时,即有刀兵灾,这时一草一木,都变成了杀人的凶器,人类的互相嗔恨,互相杀害,直至人类所存无几才止。而佛教中的三大劫通常都是指佛教中的浩劫,火劫到来时,地下冥火可以烧到二禅天下面。大梵天以下,整个都烧掉了,日、月都被冥火吞没。初禅天包括三十三天,一直到二禅天边上,都会被大火侵蚀。但是在佛教内部之中,火劫有时也值造诣或者禅道等甚高的大师为修成正果,须经历火劫、水劫、风劫这三劫的洗礼,就能到达四禅天以上的境界,从而升天成佛,身体也不再受凡间约束。

    可能考虑到我们里面有很多人不明白火劫的意思,所以眼镜也没有继续往下说,而是让夕羽惠将火劫给我,其实也是给大家解释了一遍。夕羽惠已经尽量用简单的说法在说了,我也只是听得差不多懂,主要就是明白这个忌空大师,可能伴随火劫升天成佛了。至于夕羽惠说的什么大小三劫那些事儿,我也就是似懂非懂。大凯压根直接就听不懂,夕羽惠讲完之后,他一个劲的问东问西,还好夏夏一瞪眼把他镇住了,他才闭上了嘴。

    这时眼镜才继续往下说,在忌空大师的房子失火之后,首先发现火势巡夜的僧侣们分成了两批,一些人马上开始了救火,另外一批人迅速的去找其他人过来帮助,并很快的通知大住持。但是等大住持他们赶来时,那里的火已经被扑灭了,而且屋内也烧的什么都不剩了。不过,在事后据当时一直在救火的小僧侣说,他们在救火的时候,居然在外面看到了一条“火龙”!起初发现起火的时候火势并不大,完全可以很快的扑灭。但是无论小僧侣们用水浇灭火,还是用湿拖把打掉周围的火苗,一点效果都没有,火势反而蔓延的更快。一会儿的工夫,整个屋子都覆盖在大火之下了。让僧侣们奇怪的是火势如此大,但是大火却没有延伸到周围的屋子。就在这个时候,一条火龙从房间窗口冲出,之后一直就盘在屋顶之上,当时吓得那几个小僧侣都呆住了,谁都不敢再往屋子前面靠近一步。之后更让他们惊呆的一幕发生了,在那条火龙的身上,竟然站立起了一个人形一样的火焰,随后火龙和那团站立人形的火焰瞬间就消失了。几个小僧侣已经完全被吓呆了,若不是后面及时赶来的僧侣督促他们灭火,可能整个屋子都烧没了。

    大住持包括寺里的几位德高望重的高僧,听到小僧侣说起火龙之后。都认为忌空大师是经历火劫之后,功德圆满驾着火龙升天成佛了。所以就将此事低调处理,并没有张扬。如果传到外面,被一些居心叵测的人利用此事,恐怕是对忌空大师极大的不尊。所以寺院里也有极为严格的规定,不许僧侣之间再讨论这件事,更不能将此事传出去。

    如果不是眼镜和龙哥不远万里前来求教,大住持恐怕也不会把这件事告诉他们二人。

    听完了眼镜所说的我还是感觉有些蹊跷。这个忌空大师可谓是活的神秘,死的诡异啊。我对佛学佛教还是很敬重的,听说过成佛的大师肉身在烧尽后会化为舍利,我对这件事一直还是比较深信的。但是忌空大师的这件事还是让我觉得有些不靠谱。怎么都觉得那个大住持说的有些演绎的色彩。以前有种说法帝王驾崩,会乘龙升天。不过,从古至今,应该没有哪位佛教中人死后可以驾龙升天吧?怎么想都觉得这个有点夸张了。

    我看到大家也都是各个眉头紧锁的思考着什么。只有风干鸡还在拨弄那三件龙像。

    于是我问道风干鸡:“小哥,你觉得这事靠谱吗?”

    风干鸡先是反问了大家一句:“你们觉得可信吗?”随后又淡淡地说道:“只要没有见到尸体,我就不相信这个人已经死了。”

    “那老住持不说都说了连人都烧成灰了,小哥你怎么就这么钻牛角尖儿呢。”大凯在一旁说道。

    风干鸡这时也不理会他身前的那三尊龙像了,转过身表情略严肃的对我们说:“他的死疑点非常多。如果真的是成佛大师,那么被火劫炼烧之后,肉身也会留下舍利。但是他却化为了灰烬。如果是一般的火灾,这种天气条件下火势一定会蔓延,但是大火却偏偏只烧着了他所在的房间。而且在达不到一定温度的情况下,能将屋内烧的什么都没有,这已经是一件自相矛盾的事情了。如果不是寺院住持说了假话,那么喇嘛的死,里面一定有蹊跷。更何况他的死亡时间,和咱们出发去找他的时间基本相符。巧合的事情发生太多次,就不是巧合而是必然了。我倒是觉得这个喇嘛,一定还给我们留下了什么东西。”风干鸡说完之后,看向了眼镜。

    眼镜这时有些惊诧的看着风干鸡。并对风干鸡竖起了拇指。说道:“你说的不错,那位忌空大师确实留下了东西!”大家此时都对风干鸡刮目相看。

    风干鸡叹了一口气,并没有马上问眼镜忌空大师留下的是什么东西。而是整个人低下头又陷入了沉思。

    我也越来越好奇风干鸡的来路了。这样一个身手矫健,而且思维敏捷的人,总觉得他有很多不为人知的秘密。从我们去云南直到现在,大家都在批次了解着,只有风干鸡还是那样让人无解。下次再见到四爷一定把这件事问问他。

    我在心里想,如果按照风干鸡的说法,这样说来这位忌空大师很可能并没有死!如果他没死他又去哪了?他的“死”很可能是为了躲避什么,应该不会是躲避夕羽惠,因为他曾经和夕羽惠约定好,在夕羽惠拿到龙牙之后再次相见。这是不是可以说明,这位忌空大师在躲避除了我们之外的其他人!而且这些人也是刚刚知道忌空大师的下落。忌空大师“死”的时间,之所以和眼镜他们去找他的时间相仿,可能是因为除了眼镜之外,还有一些人也前往了那里!而且也许时间大致和眼镜他们相同。所以忌空大师有所察觉,就只能想到利用“假死”这种方法来躲避那些人!

    越想我越觉得这个想法很有可能。不然也没有别的理由去解释了。如果真的是这样,忌空大师为什么直到现在才回被那些人找到?关键的关键是,那些人是去找忌空大师的目的又是什么?

    我把我这一连串的想法和假设告诉了大家。夕羽惠还夸我思维缜密,之后每个人也都陷入了沉思。好像是在消化我的话,也须也是在思考关于忌空大师这件复杂的事。

    “他留下了什么东西?”风干鸡冷冷地问道。

    眼镜没有直接回答,而是从随身的背包里,拿出了一件让我感到十分吃惊的东西……

    第二十一章神秘的馈赠

    只见眼镜从保内取出了一只精致的盒子。盒子是木制结构并呈现出棕红色,约有半个手掌的大小,盒子通体都刻有密密麻麻鳞片一般的花纹,古朴而精致,让人看到就爱不释手。

    不过转念一想,这盒子却看起来有些眼熟,它外形的样子让我印象非常的深刻,应该曾经在哪里见过这样的盒子。很快我就回忆起我是在哪里见过这种类似的盒子了,而且连盒子的名字我都记得一清二楚!这个盒子非常像当时我们在虵国中,从那位身着迷彩服尸体上找到的那个四面玲珑匣!

    于是我试探性地问道:“这盒子该不会就是四面玲珑匣吧?”大凯也在旁边说,眼前这个盒子,确实看起来像在虵国找到的那个。

    此时夕羽惠早就把盒子拿到了自己手中,她冲我点了点头,示意这个盒子就是四面玲珑匣。大家也都盯着她手里的这只小匣子。夕羽惠让我们几个将餐桌向一边搬一下,然后自己在哪把弄起了盒子,手中一边转动盒子,一边问道眼镜这只四面玲珑匣是怎么来的。

    眼镜这才告诉我们,那位寺里的大住持将忌空大师的事情全部说完之后,让他们在寺院中留宿了一宿,也就是让僧侣们为眼镜他们诵经的那一晚。第二天大住持见到诵经并没有什么效果。所以非常遗憾没有帮到眼镜他们。眼镜和龙哥本来也没指望诵诵经,他们身上就可以复原,所以反倒是安慰了一下大住持。

    就当他们二人要离开的时候,刚刚走出寺院门口。就被一个小僧侣叫了回去,说是大住持有事要和他们二位说。他们两个当时也挺不解为什么大住持把他们二人又叫了回去。龙哥甚至还以为,大住持会不会知道了那三尊龙像的事情,想把三尊龙像强行留下。眼镜当时就否定了这种想法,他们包不离身,寺院又是清静之地,所以不会有人知道他们包里装的是什么东西。当时眼镜也留了一个心眼儿,末戗古城也是信奉佛教的领域,但是在尖塔之中却看到了毗沙门天王、韦驮天、大黑天跪拜于陀龙,这是宗教间的极大忌讳。他们手中所拿的三尊龙像,又是从那三位神像中取出的,万一犯了佛教密宗的某些忌讳那就麻烦了。所以眼镜虽然和大住持一五一十说了自己身重蛊毒的事情,但是对这三尊龙像的事却是只字未提。

    他们回去之后,大住持将他们二人单独引到了内室。这间屋子除了大住持平日里不会有别人。之后大住持就从一个抽屉里将这只四面玲珑匣取了出来。眼镜和龙哥当时也是一眼就认出了这匣子就是四面玲珑匣。他们两人都很惊讶这种传世古匣怎么会在这么偏远的地方。而且这种匣子也是中原打造,出现在当时那里太不正常了。

    谁知大住持取出匣子之后,直接将匣子放在了眼镜的手中。并告知了眼镜他们这只匣子的来历。这四面玲珑匣就是从忌空大师的屋内找到的。当时忌空大师的屋内所有的东西都被大火烧得一干二净。单单只有这只盒子留了下来。后来小僧侣在扑灭明火之后,清扫屋子时发现了这只盒子。

    当然,大住持并不知道这只盒子就是四面玲珑匣,估计他也不知道四面玲珑匣是什么东西。只是大住持见到这只盒子能在大火中毫发无伤,一只木制的盒子,竟然连烧糊的痕迹都没有不得不让他惊讶。但是当大住持想打开这只盒子时,却不论怎么样都打不开。他以为是忌空大师在天有灵,不想让盒子被打开。所以他也放弃了打开盒子一看究竟的想法。如今见到眼镜并得知他的遭遇后,大住持说,念在眼镜和忌空大师是有缘之人,所以就把这只盒子送给了眼镜。希望忌空大师可以显灵,这只盒子可以对眼镜他们有所帮助。也算是大住持提忌空大师完成未了之事。

    眼镜和大住持客气了几句,也就接过了四面玲珑匣。之后,眼镜和龙哥并没有马上离开。而是向大住持请教起;毗沙门天、韦驮天、大黑天这三位大神的事情。眼镜这样做也大概是为了,看看能不能从大住持这里得到一些关于这三位神的一些特殊事情。毕竟三神跪拜陀龙这种事让人觉得太不可思议的同时,更多的是难以理解。

    大住持将这三位大神的事情很详细的给眼镜和龙哥说了一遍。但是大住持所说眼镜也都知道,并没有什么有用的信息。再加上大住持所说几乎都是密宗教派用语,所以听起来也非常难懂。

    眼镜索性直接问道大住持知道陀龙吗?大住持摇了摇手。这样看来这陀龙和宗教确实没有什么联系,不然大住持不会不知道。就在眼镜准备要走的时候,身边的龙哥却迟了一下,跟大住持详细的描绘了一下陀龙的样子。眼镜也是担心龙哥对牛弹琴,说了半天到后来在得不到什么有用的信息。所以给龙哥使了一个眼色,让他不要再给大住持描述了。

    可是就在龙哥给大住持描述的时候,大住持脸上的表情却发生了极大的变化。眼镜和龙哥立刻意识到了什么,所以龙哥讲的更加的详细了。最后还直接把大黑天、韦驮天、毗沙门天三人会不会和陀龙有关系,直接把这个问题提给了住持。

    大住持语重心长的告诉他们二人,龙哥所说的陀龙也有另外的一种叫法,称为——鍗象。鍗象虽然不属于佛门,但是却和佛门有一定的关系。相传鍗象原本是一代恶龙,常常越界是凡间生灵涂炭。最后被韦驮天收服,藏于韦驮天手臂之处。因常受佛界熏陶,鍗象亦是耳濡目染,久而久之便自己点通了慧根,后来居然有了人形!韦驮天念在鍗象与佛结缘,最后将鍗象放回人间,意在恰当时候辅佐明君,使百姓免灾战事劳役,也可积善成德。

    至于大黑天和毗沙门天,他们二神和鍗象的关系大住持就不得而知了。大住持也并没有问起龙哥为什么要问他这件事。只是,对他们二人说鍗象乃神物,一定要敬而远之。

    眼镜说到这里,夏夏突然打断了他的话,对我们说道:“你们想一下下,如果这个鍗象就是陀龙,或者说鍗象和陀龙有关系,那么鍗象既然能化为人形,说不定陀龙也可以呀!”

    “你想说什么?”眼镜有些惊讶的问道。

    夏夏长舒一口气,说:“会不会末戗女王就是陀龙的化身呢?”

    “别打岔了,你是不是玄幻小说看多了?末戗女王怎么可能是陀龙化身啊。他化身成人来人间找许仙?那么法海是谁呢?”我对夏夏说道。

    我的话刚说完,夏夏就立刻伸出手使劲捏我的脸。除了一直冷面的风干鸡,大家在一旁也都被这个场景逗得笑了起来。但是我注意到,笑声里却没有夕羽惠那标志性的笑声。随即向身后看了看,只见夕羽惠面色凝重的盯着手里的四面玲珑匣,双手还在不停的转动匣子。头上已经有了几粒小汗珠了。

    我感到奇怪,我们谈话都用了好久了,怎么夕羽惠还没有把手里的四面玲珑匣打开呢?上午的时候,夕羽惠打开一个八面玲珑匣也没有用这么久,怎么现在对手里面的这个四面玲珑匣却一直打不开呢?难道这个匣子并不是四面玲珑匣?

    于是我问道夕羽惠是不是匣子有什么问题。夕羽惠点了点头,对我们说道:“这个匣子里加入了密码……”

    第二十二章加密的玲珑匣

    夕羽惠说完,便不再转动手里的四面玲珑匣了,而是把匣子放在了桌子上。对我们说道:“这只四面玲珑匣,和咱们在虵国找到的那只不同。虽然看上去两只匣子差不多,但是现在咱们面前的这只匣子,却是被深加工过。这只匣子除了简单的打开方式之外,还被刻意加入了密码。如果没有密码这只匣子是不可能被打开的。”

    我有点不解地问道:“不至于吧,这么小的匣子还能加入密码?这四面玲珑匣不是很久之前的东西吗。古代人不至于那时候就会在这种东西里面加密了吧?那这个东西就相当于保险箱啊!”
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