但我既然将它命名为“峨眉纺纱机”,我必定要让它和我峨眉的大名一起名留青史!
……这飞梭,不如也叫“峨眉飞梭”?
以后的史书上,必会记载着“峨眉飞梭”和“峨眉纺纱机”出自我峨眉!
十年、百年、千年之后,哪怕我峨眉派已经不复存在,“峨眉飞梭”和“峨眉纺纱机”也还在!
这么一想,真是太棒了!
等我峨眉把飞梭和纺纱机做出来后,如果真像徒儿说的那般有用,我就联系一下其他门派的掌门,想必他们也会对这两样机器感兴趣的。
——就算不感兴趣,看在我风陵的面子上,至少在他们附近的百姓中推荐推荐也是可以的。
这样好的东西,总会有人识货。
而在各门派的势力范围内,还没有人敢公然违抗他们,更别提抢夺他们送给百姓的什么东西。
各大门派从周遭百姓那里收取租金,自然也会保护百姓的财产和生命安全,这是大家默认的规矩。一直以来皆是如此。
不得不说,风陵师太的想法和时青柚真是如出一辙。
这也算是卡了武侠小说的bug吧。
真实的历史上,想要在百姓中间推广新作物、新技术,让百姓能够实实在在地享受到,还是在元末明初这样的乱世里,那可太难太难了。
但武侠小说的世界,有与朝廷割裂开来的各大门派。
朝廷对各大门派的威胁没有那么大。
各大门派也不全都是富裕家底,挥金如土的大侠还是挺少的。
所以时青柚提供的新作物、新技术,能在他们的庇护之下生根发芽、开花结果。
峨眉派的几个弟子奉了师命下山找“擅长木工活”的木匠。
她们在山脚下商量了一下,便各自奔一个村子而去。
到村子里找人打听。
附近几个村子的村民就算不认识眼前这位要找木匠的年轻姑娘,也认识她们身上穿着的峨眉派“校服”,故而对她们很是热情。
——大家都是得了峨眉派庇护的人。
“姑娘你要找木匠?你们峨眉派要建房子吗,还是哪里坏了要修?”
峨眉弟子说:“都不是,师父想按照图纸打造一台机器。”
“按照图纸啊……听起来还挺不容易的。”
“对,所以要找厉害些的木匠。”
“我们村会木工活的也不少,你要说厉害的话,陈老伯是老师傅了,李家二叔手艺也不错,雕的小玩意那些可像了!咱们村的人搞装修都喜欢找他俩。”
“啊,那他们在哪儿,您给我指指?”
“我带你过去吧,我现在也没啥事。”