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第03部卷二百二十三

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;右:臣等伏以陛下孝通天地,亲朝五陵:拜桥陵则紫气见,获白兔,甘露降,白鸽巢,天光清和,日色明朗;拜定陵则有景?见,甘露降;拜献陵则甘露被树,祥?抱日;拜昭陵则先圣见于神游,荐享之际,陛下亲闻?息,初进服用,乐器自然发声,又素像回面,甘露降滋,从祀先臣,历闻蹈舞;拜乾陵则有灵草生,甘露降,日抱戴之瑞:此皆陛下虔诚上感,神灵福降,四海同欢,万方?跃。臣等幸陪大礼,亲睹祯祥,无任大庆之至,谨奉表陈贺以闻。臣说谨言。  请许王公百官封太山表  臣说等言:臣闻圣人者,与天地合其德。故珍符休命,不可得而辞;鸿名盛典,不可得而让。陛下功格上天,泽流厚载,三五之盛,莫能比崇,登封告成,理叶幽赞。故符瑞必臻,天意也;书轨大同,人事也;莴?屡登,和平也;刑罚不用,至理也。今陛下稽天意以固辞,建人事以久让,是和平而不崇昭报,至理而阙荐祖宗。亿兆之情,犹知不可,况上帝临照,祖宗顾讠是,其可止乎?愿纳王公卿士列岳缙绅之众望,回命有司,速定大典。臣等不胜恳祷,敢昧死再拜上言。  请八月五日为千秋节表  左丞相臣说、右丞相臣?等言:臣闻圣人出则日月记其初,王泽深则风俗传其后。故少昊著流虹之感,商汤本元鸟之命,孟夏有佛生之供,仲春修道祖之?:追始寻源,其义一也。伏惟开元神武皇帝陛下二气含神,九龙浴圣,清明总于玉露,爽朗冠于金天。月惟仲秋,日在端五,恒星不见之夜,祥光照室之期,群臣相贺曰:“诞圣之辰也,焉可不以为嘉节乎?比夫曲水禊亭,重阳射圃,五日彩线,七夕粉筵,岂同年而语也?”臣等不胜大愿,请以八月五日为千秋节,著之甲令,布于天下,咸令宴乐,休假三日。群臣以是日献甘露醇酎,上万岁寿酒,王公戚里,进金镜绶带,士庶以丝结承露囊,更相遗问,村社作寿酒宴乐,名为赛白帝报田神。上明元天,光启大圣,下彰皇化,垂裕无穷,异域占风,同见美俗。  请置屯田表  臣说言:臣闻求人安者,莫过于足食;求国富者,莫先于疾耕。臣再任河北,备知川泽,窃见斋?可以灌巨野,淇水可以溉汤阴,若开屯田,不减万顷,化萑苇为?亢稻,变斥卤为膏腴,用力非多,为利甚溥。谚云:“岁在申酉乞浆得酒。”来岁甫迩,春事方兴愿陛下不失天时,急趋地利,上可以丰国,下可以廪边,河漕通流,易于转运,此百代之利也。当今国储未赡,边军未息,静人业农,愿留圣意。亦尝赐前阶之食,承后骑之顾,竟唯唯而无一言者,岂敢隐情于圣主也?正以职在仗卫,忧于部伍,马上非公议之所,囿游非朝廷之事。今昧死上愚见,乞与大臣筹谋,速下河北支度及沟渠使,检料施功,不后农节。谨附贺正使随军前曹州考城县尉同希再奉表以闻。谨言。  驳行用魏徵注类礼表  今之礼记,是前汉戴德、戴圣所编录,历代传习,已向千年,著为经教,不可刊削。至魏孙炎,始改旧本,以类相比,有同抄书,先儒所非,竟不行用。贞观中,魏徵因孙炎所修,更加整比,兼为之注,先朝虽厚加赏锡,其书亦竟不行。今行冲等解徵所注,勒成一家,然与先儒第乖,章句隔绝,若欲行用,窃恐未可。  为建安王谢赐衣及药表  臣某言:伏奉某月日恩敕,臣衣及药。渥流?极,彩溢旌门,拜捧戴舞,载欣载越。臣受律亏方,?城无寄,偏师不振,逋寇仍滋,进惭计日之功,退积逾时之咎,诚合归罪司寇,以厌深责。岂图天宠猥临,宸慈宽假,当从褫服,转承且吉之衣;宜肆典刑,翻加有喜之药。毁车夷马,复振銮和;穷炭枯茎,重敷荣焰。?影边塞,驰心(阙一字)城,微命易投,生成难谢。无任感戴之至。  谢观唐昌公主花烛表  臣说言:内侍尹凤翔宣敕,赐臣观唐昌公主花烛。伏以天人下嫁,王宰送行,苟非荣宠,何阶瞻望?臣免归馀叟,忽承朝请之恩;废贺羸骖,复睹肃?之礼:鸿私所被,枯瘁生光。无任欢荷之至,谨奉表陈谢以闻。  荆州谢上表  臣说言:伏奉二月二十五日制书,除臣荆州大都督府长史。受命荒服,浮舟遄溯,以今月十七日到州上讫。山列楚望,水横南纪,德非羊祜,迹谢宋均,何以镇静流亡,攘除猛?臣说中谢。臣宿滥宸眷,累尘荣奖,福过生灾,至刚多缺。及一辞庭阙,已涉五年,不有自白之书,竟无因人之请。天光独照,?雾顿披,穷鳞更跃,锻翮仍翥,揣分瞻恩,何阶及此?愧乏才能,不足宣畅皇风;敢竭心力,少冀上酬元造。无任欣?欣兢惕之至,谨附送丁匠资使所部文林郎守公安县主簿封希鲁奉表陈谢以闻。  岳州刺史谢上表  臣说言:伏奉四月十有二日制书,除臣岳州刺史。某月二十七日递书到相州,承恩惶怖,狼狈上道,以月一日至岳州上讫。臣以昔侍金华,过蒙荣宠,负乘招寇,日待谴黜,圣慈迟回,仍委符守。刻肌刻骨,诚札幌报恩私;无术无才,将何克宣风化?夙夜惭惕,胡宁启处。伏以贬官到任,理在速闻,不敢循常,稽缓附使。无任荷恩兢惧之至,谨遣递表陈谢以闻。  谢修史表  臣说言:伏奉今月十六日敕,令臣在家修史。捧恩戴命,且喜且惭。臣服道儒门,策名昌运,掌纶四后,载笔三朝,阶缘宿遇,践蹑端揆,职为剧而心尽,史无闲而功废。自贻官谤,待罪私门,反鲁之感特深,藏周之望已绝。岂意特流天旨,重缉简书,虽才惭左、马,而时盛周、汉。况复编尧、舜之年,事皆目睹;叙羲、黄之德,言匪传闻。善志将训于百王,实录可贻于千古,国家之鸿业办矣,朽臣之志愿毕矣。不胜天恩难任之至,谨奉表附内侍尹凤祥陈谢以闻。  谢赐碑额表  臣说言:伏奉今日恩旨,赐先臣碑额。悲荷交心,拜捧以泣,臣某中谢。臣亡父先臣骘,安贞下位,不待昌辰,先帝赠之以专城,陛下目之以积善。光贲重渥,感庆三泉,举宗悲喜,外姻欢贺。昔孔篆吴札之坟,秦存里子之垄,事轻列国,义小陪臣。岂若天王礼士,凤书旌墓,荣轶曩贤,道映来籍。在臣在子,移孝为忠,心效草木,何酬雨露?无任幽明感戴之至,谨奉表陈谢以闻。  谢问表  臣说言:内给事高力士至,伏奉墨制。圣慈绸缪,言及旧昔,拜舞捧读,且惊且喜。臣闻汉主眷骖乘之臣,魏君忆同游之客,诚以故旧不弃,而光阴易往,今之圣情,实过于昔。臣曩蒙侍文北阁,陪宴东堂,庭阙一遥,寒暄二载。不意逢春之草,承湛露之惠渥;容光之隙,引迟日之晖华。无任荷恩恋主之至,谨附高力士奉表陈谢以闻。  谢赐药表  臣说言:去年某月日,于右银台门蒙天恩引对,特赐慰问。摄理无方,以致热疾,缘在假内,不敢奏闻。圣慈忧轸,诏使临门,伏枕在床,虽气体未适;趋风拜命,觉腠理遂平。恩荣岂止于邱山?朽质永延于龟鹤。无任感戴之至,谨奉表陈谢以闻。  谢赐锺馗及历日表  臣某言:中使至,奉宣圣旨,赐臣画锺馗一及新历日一轴者。猥降王人,俯临私室,荣钟睿泽,宠被恩辉,臣某中谢。臣伏以星纪回天,阳和应律,万国仰维新之庆,九霄垂湛露之恩。爰及下臣,亦承殊赐:屏?群厉,缋神像以无邪;允授人时,颁历书而敬授。臣性惟愚懦,才与职乖,特蒙圣慈,委以信任,既负叨荣之责,益怀非据之忧,积愧心颜,骓胜惕厉。岂谓光回蓬荜,念等勋贤,庆赐之荣,贱微常及,感深犬马,戴重邱山。无任感荷之至。  谢京城东亭子宴送表  臣某言:力士至,奉宣敕,以臣临岐,特令赐宴。恭承惠渥,念及庸微,天地同仁,木石知感。不胜惶悚戴荷之极,臣某中谢。臣历观自古君臣,凡所际会,或因缘党进,或延接功成,故未竭而知,不言而信。岂有地孤援寡。毁众谤深,察蒙蔽之中,致旷荡之外?逢陛下特达之遇,当陛下圣明之朝,事出非常,泽深恩重。今者誓将沥血,未足竭诚,徒欲杀身,岂能报德?至如励精勤政,与直守公,酬陛下忧人之心,行陛下宏道之化,安敢失坠,以负神明?但函关路遥,长安日远,不任恋主凄怆之至。  郊祀燔柴先后奏  徐坚等所议燔柴先后,议有不同。据祭义及贞观、显庆已后既先燔,若欲正失礼求祭义,请从贞观礼;如且因循不改,更请从显庆礼。凡祭者,本以心为主,心至则通于天地,达于神明。既有先燔后燎,自可断于圣意所至,则通于神明,燔之先后,臣等不敢裁定。  谏避暑三阳宫疏  右补阙臣说言:臣闻明主不恶切谏以博览,忠臣不敢隐忠以曲辞,伏愿陛下特加裁察,臣说诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪。陛下屯万乘,幸离宫,暑退凉归,未降还旨,愚臣固陋,恐非长策。请为陛下陈其不可:三阳宫去洛城一百六十里,有伊水之隔。?反之峻,过夏涉秋,水潦方积,道坏山险,不通转运,河广无梁,咫尺千里,扈从兵马,日费资给,连雨弥旬,即难周济。陛下太仓武库,并在都邑,红粟利器,蕴若山邱,奈何去宗庙之上都,安山?之僻处?是犹倒持剑戟,示人?柄,臣窃为陛下不取。夫祸变之生,在人所忽,故曰安乐必戒,无行所悔,此不可止之理一也。告成褊小,万方辐辏,填城溢郭,并插无所,排斥居人,蓬宿草次,风雨暴至,不知庇托,孤?老疾,流转衢巷,陛下作人父母,将若之何?此不可止之理二也。造设奇巧,诱掖上心,凿山疏观,竭流涨海,俯穷地脉,仰出?端,易山川之气,夺农桑之土,延木石,运斧斤,山?连声,春夏不辍:劝陛下作此者,岂正人邪?诗云:“人亦劳止,汔可小康,此不可止之理三也。御苑东西二十里所,出入来去,杂人甚多,外无墙垣扃禁,内有榛?,猛兽所伏,暴慝是凭。陛下往往轻行,警跸不肃,历蒙密,乘险?,卒然有逸兽狂夫,惊犯左右,岂不殆哉?虽万全无疑,然人主之动,不宜容易也。易曰:“思患豫防。”愿陛下为万姓持重,此不可止之理四也。  今国家北有胡寇觑边,南有夷獠骚徼,关西小旱,耕稼是忧,安东近平,输漕方始。臣愿陛下及时旋轸。深居上京,息人以展农,修德以来远,罢不急之役,省无用之费,澄心澹虑,惟亿万年,苍苍群生,莫不幸甚!臣自度刍议,十不一从,何者?沮盘游之娱。闲林?之玩,规远图而替近适,要后利而弃前?,未沃明主之心,已捩贵臣之意。然臣血诚密奏而不爱死者,不愿釜幂下言责之职耳。轻触天威,伏地待罪。  谏泼寒胡戏疏  臣闻韩宣适鲁,见周礼而叹;孔子会齐,数倡优之罪:列国如此,况天朝乎?今外蕃请和,选使朝谒,所当接以礼乐,示以兵威,虽曰戎夷,不可轻易,焉知无驹支之辩,由余之贤哉?且泼寒胡未闻典故,踝体跳足,盛德何观?挥水投泥,失容斯甚。法殊鲁礼,亵比齐优,恐非?羽柔远之义,樽俎折冲之道。愿择刍言,特罢此戏,?冒宸极,伏深战惧。
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