第01部卷八

    太宗（五）  征辽还宴赐父老诏  太原之地，兴运所阶，全晋之人，义深惟旧。自朕恭膺宝历，二纪于兹，何尝不御？长怀，想崤陵之风雨；临轩远感，念大麓之？雷。当于此时，乃忘身而拯溺，实赖同德，并赢粮而乐推。役不逾年，遂清区域，谅繇成都之众，讴讼阐虞帝之功；战牧之徒，歌舞兴周王之业。仗兹协力，竟至升平，怀彼勤劳，何忘晷刻。既因垂拱之暇，再省创业之方。周历郊原，宛如畴昔，访其父老，已多长谢。不见所识，魏后遂以兴嗟；恤彼故人，汉皇因而式宴。前王是日，哀乐交怀，在朕深衷，义符于此。是用具陈广乐，共申高宴，取譬还谯之赏，同彼幸代之情。仍曲赦并州管内，大辟已下系囚见徒，皆赦除之。常赦所不免者，不在赦例。  令皇太子断决机务诏  朕粤自眇年，时逢首丧，怀生之类，尽涂原野。是用痛心疾首，攘袂救焚。以战场为俎豆，以干戈为章服。夕不遑息，宁济四方，饥不及餐，推移一纪。幸赖上元幽赞，下土宅心，承天嗣历，励精求政。蠲百王之积弊，振千祀之颓纲，旰食宵衣，百龄行半。洎乎至道方泰，荼蓼遽侵。自十九年以来，亟罹哀恤，又属高丽逆乱。毒被韩夷。微物不安，无忘隐恻。遂复躬行吊伐，远涉遐荒。时历暄寒，体亲风雨，虽复澄氛海外，有慰深衷，久倦征途，乃多虚弊。方今兆庶殷阜，六合廓清，垂拱无为，允在兹日。而皇太子治令德远彰，所有机务，可令断决，百辟卿士，咸宜受其节度。朕当亲调五药，暂屏万机，三数月间，且自怡摄。  修晋书诏  朕拯溺师旋，省方礼毕，四海无事，百揆多闲。遂因暇日，详观典府，考龟文于羲载，辨鸟册于轩年。不出岩廊，神交千祀之外；穆然旒纩，临睨九皇之表。是知右史序言，繇斯不昧；左官诠事，历兹未远。发挥文字之本，导达书契之源，大矣哉盖史籍之为用也。  自沮诵摄官之后，伯阳载笔之前，易代史臣，皆有删著。仲尼修而采？杌，倚相诵而阐邱坟。降自西京，班马腾其茂实；逮于东汉，范、谢振其芳声。蕞尔当涂，陈寿敷其国志；眇哉有宋，沈约裁其帝籍。至若梁陈高氏。朕命勒成，惟周及隋，亦同甄录。莫不彰善瘅恶，振一代之清芬；？德惩凶，备百王之令典。惟晋氏膺运，制有中原，上帝启元石之图，下武代黄星之德。及中朝鼎谢，江右嗣兴，并宅寰区，累重徽号，足以飞英丽笔，将美方书。但十有八家，虽存记注，而才非良史，书亏实录。荣绪烦而寡要，行思劳而少功。叔宁课虚，滋味同于画饼；子云学海，涓滴堙于涸流。处叔不预于中兴，法盛莫通于创业。洎乎干、陆、曹、邓，略纪帝王；鸾、盛、广、松，才编载记。其文既野，其事罕传。遂使典午清尘，韫遗芳于简策；金行曩志，阙继美于骊？原。遐想寂寥，深为叹息。宜令修国史所更撰晋书，诠次旧文，裁成义类，俾夫湮落之诰，咸使发明。其所须，可依修五代史故事。若少学士，亦量事追取。  平薛延陀幸灵州诏  朕闻獯猃强暴，历代凭陵，结晦关都，凝氛大漠。家山宅野，时兽聚而禽分；幕毳庐毡，乍蜂屯而蚁集。退因利饱，进为财饥，前王弊其贪残，中夏惮其荐食。然而三策短虑，非为御寇之方；千里长城，岂谓静边之计。故以百王靡服，千古不宾，种落实繁，奸回孔炽。武德之际，饮马渭滨；贞观之初，敢姿凌逼。朕载怀慷慨，命将出师，旗鼓一临，沙漠大定。雪泾阳之周耻，报白登之汉雠。截瀚海以开池，笼天山而筑苑。其馀？鬼类，自已羁縻劳我边？，轸余遐念，将奋？钺，受命上元。  延陀恶积祸盈，今日夷灭。？鬼徒内溃，凶党外离。契？送款来降，其馀相率归附。惟仆骨同罗，犹怀假息。冰消雹碎，匪夕伊朝，岂朕威德所怀，故乃苍？之惠。观贼此势，何能自全。今不乘机，恐贻后悔，故欲暂往灵州，亲自招抚。安边静乱，下固？基，一轨同文，永宏家业。使万里之外，不有半烽；百郡之中，犹无一戍。永绝镇防之役，岂非黎元乐见。虽复去岁东征，士马劳倦，甫旋京邑，曾未逾年。今秋复行，理多疲顿。但以良药苦口，非病者甘焉，而必饮之，思去膏肓之疾；私种弊力，岂农夫乐焉，而必履之，求其仓库之益。斯皆忍小恶而成大美，就轻害而得殊功。朕积疾累时，今尚虚忄？，必欲牵疴就路，以赴天机，百辟士庶，幸勿辞也。辽东从兵，皆不差发，布告天下，悉朕意焉。  令天下诸州举人手诏  高明之天，资星辰以丽象；博厚之地，藉川岳而成形。况于帝王，体元立极，临驭万物，字养生灵者乎！所以致治之君，远谗佞，近忠良，屈己以伸人，故能成其化；为乱之主，亲不肖，疏贤臣，虐下以恣情，用能成其乱。明君遵彼以兴国，暗主行此以亡身。是以驭朽临冰，铭心自戒。宵兴旰食，侧席思贤。庶欲博访邱园，搜采英俊，弼我王道，臻于大化焉。可令天下诸州，明扬侧陋，所部之内，不限吏人。其有服道栖仁，澄心砺操，出片言而标物范，备百行以综人师。质高视于琳琅，人不闻于曾闵，洁志邱园，扬名里？；或甄明政术，晓达公方。禀木铎于孔门，受金科于郑相，奇谋间发，明略可以佐时，识鉴清通，伟才长于干国；或含章杰出，命世挺生，丽藻遒文，驰楚泽而方驾，钩深睹奥，振梁苑以先鸣，业擅专门，词高载笔；或辨雕春囿，谈莹秋天，发研机于一言，起飞电于三寸，蓄斯奔箭，未遂扬庭：并宜推择，咸同举荐，以礼将送，具状表闻。限以今冬并与考使同赴，庶使焚林之举，咸矫翼于岩廊；尺木之阶，方振鳞于游雾。翘心俊？，称朕意焉。  答元奘法师进西域记书诏  省书，具悉来意。法师夙标高行，早出尘寰，泛宝舟而登彼岸，搜妙道而辟法门，宏阐大猷，荡涤众罪。是故慈？欲卷，舒之而荫四空；慧日将昏，朗之而照八极。舒朗之者，其唯法师乎。朕学浅心拙，在物犹迷，况佛教幽微，岂能仰测。请为经题，非己所闻。新撰西域记者，当自披览。  赐功臣葬地诏  周室姬公，陪于毕陌，汉庭萧相，附彼高园。宠锡坟茔，闻诸上代；从窆陵邑，信有旧章。盖以懿戚宗亲，类同本之枝干；元功上宰，犹在身之股肱。哀荣之义实隆，始终之契斯允。今宜聿遵故实，取譬拱宸，庶在鸟耘之地，无亏鱼水之道。宜令所司，于昭陵南左右厢封境取地，仍即标志疆域，拟为葬所，以赐功臣。其有父祖陪陵子孙欲来从葬者，亦宜听允。  平契？幸灵州诏  朕劳形育物，尽敬承天。蠢动不安，栉风而罔倦；荒隅未静，救焚而靡息。独运方寸，贯彻上元，凝想冕旒，化行戎狄。是知惟天为大，合其德者弗违；谓地盖厚，体其仁者光被。故能弥纶八极，舆盖两仪，振绝代之英声，毕天下之能事。彼匈奴者，与开辟以俱生，奄有龙庭；共上皇而并列，僭称骄子。分天街于紫宸，仰应旄头；抗大礼于皇极，公犯帝座。流殃构祸，乃于运初，凭陵障塞，连年压境。射雕驰骑，亟饮灞川；逐鹿腾氛，频惊渭？。贻先皇之动色，俾黎庶之涂原。社稷为虞，轸情何已。  自朕御天下，二纪于兹。曩者聊命偏师，遂擒颉利；今兹始宏庙略，已灭延陀。虽则麾驾出征，未逾郊甸，前驱所？蔺，才掩塞垣。长策风行，已振金微之表；扬威电发，远？沙场之外。遂使雁山之北，无复单于；龙烛之南，大开封域。其契？车必俟斥及铁勒诸姓、回纥胡禄俟利发等，总统百馀万户，散出北漠，远遣使人，委身内属，请同编列，并为州郡。引领翘足，暴十日而行油？；延首求哀，沈九泉而请营魄。朕当暂幸灵州，亲抚归附，宏兹肆赦。加以施生。颁惠天隅，曜威？朔。收其瀚海，尽入提封；解其辫？，并垂冠带。混元以降，殊未前闻，无疆之业，永贻来裔。古人所不能致，今既吞之。前王所不能屈，今咸灭之。斯实书契所未有，古今之壮观。岂朕一人，独能宣力，盖繇上灵储祉，锡以太康；宗庙威灵，成兹克定。即宜备礼，告于清庙，仍以大庆。颁示普天。俾与黎元，同兹有赖。  贬萧？手诏  朕闻物之顺也。虽异质而成功；事之违也。亦同形而罕用。是以舟浮楫举。可济千里之川；辕引轮停，不越一毫之地。故知动静相循易为务，曲直相反难为功，况乎站上下之宜，君臣之际者矣。  朕以无明于元首，期托德于股肱，思欲去伪归真，除浇反朴。至于佛教，非意所遵，虽有国之常经，固弊俗之虚术。何则？求其道者，未验福于将来；修其教者，翻受辜于既往。至若梁武穷心于释氏，简文锐意于沙门，倾帑藏以给僧祗，殚人力以供塔庙，及乎三淮沸浪，五岭腾烟，假馀息于熊蹯，引残魂于雀っ，子孙覆亡而不暇，社稷俄顷而为墟，报施之徵，何其缪也？而太子太保宋国公？，践覆车之馀轨。袭亡国之遗风。弃公就私，未明隐显之际；身俗口道，莫辨邪正之心。修累叶之殃源，祈一躬之福本，上以违忤君主，下则扇习浮华。往前朕谓张亮云：“卿既事佛，何不出家？”？乃端然自应，请先入道。朕即许之，寻复不用。一回一惑，在于瞬息之间；自可自否，变于帷？之所。乖栋梁之大体，岂具瞻之量乎？朕犹隐忍至今，？尚全无悛改。宜即去兹朝阙，出牧小藩，可商州刺史，仍除其封。  绝高丽朝贡诏  高丽馀烬，谓能悔祸，故遣停兵，全其巢穴，而凶顽成性，殊未革心，前后表闻，类多不实。每怀诡诳，罪极难宥，见朕使人，又亏蕃礼。所令每云莫扰新罗，口云从命，侵凌不止。积其奸恶，尝包祸心，盖天攸弃，岂宜驯养。自今已后，勿听朝贡。  令皇太子处分庶务诏  朕因东行忧劳，幸灵州绥抚，冒寒来往，稍觉疲弊。今欲至岁暮以来怡摄，宜暂简静。其祭祀及诸方表疏，蕃客兵马宿卫，应行鱼契给驿，授五品以上官。及五品以下官降解，断死罪等事，依常式奏闻。自馀并取皇太子治处分。  答长孙无忌等请封禅诏  朕念远役初宁，颇须休息。深知所请，甚合机宜。即事省方，恐生劳扰。俟百姓闲逸，可徐议之。  允行封禅诏  朕遐观哲王，焕在方册，功既成矣，咸礼备以升中；道既行焉，必奉符而告禅。所以发挥天命，昭报上灵，其有建显号以创鸿徽，施尊名而腾茂烈者，莫不扬辉于镂玉，绚景于涂金，昭昭然丽三辰而并运，滔滔焉播四溟而极深。朕诚寡德，良深景慕。曩者氓俗凋弊，国步甫安，勉致隆平，日不暇给。而槐卿守阙，请继美于？亭；岳牧叩阍，祈踵武于梁岱。自惟菲薄，至道未凝，抗礼？穹，实怀疑惧。缅寻幼齿，运锺交丧，忘其家以徇天下，委其体以济寰中，翊戴先皇，削平诸夏。出于万死，首导五横之源；不顾一身，先锡兆人之命。越自炉炭，获返营魂；拔于鬼录，并登仁寿。窃惟天地之大德，存于施生；朕以径寸之小心，袭于造育。降斯休泰，谅或繇兹。不然者，何能致于此也。遂得池隍象浦，苑囿龙沙，置一候于鹣林，同六爻于鲽水。实资天眷，贲以咸亨，岂朕微庸，而能及此，今兹列辟卿士，鸿生硕儒，各述灵徵，累陈丹款，既迫群议，当事敬从。  求直言手诏  朕闻尧舜之君，自愚而益智；桀纣之主，独智以添愚。故异顺逆于忠言，则殊荣辱于帝道。朕登蹑宇宙，字育黔黎，恐大备之或亏，惧小瑕之有累，候忠良之献替，想英杰之谋猷。而谏鼓空悬，逆耳之言罕进；谤木徒设，悸心之论无闻。唯昔魏徵，每显余过，自其逝也。虽有莫彰，岂可独非于往时，而皆是于兹日。故亦庶僚苟顺，难触龙鳞者欤？所以虚己外求，披衷内省。言而不用，朕所甘心；用而不言，谁之责也？自斯已后，各悉乃诚。若有是非，直言无隐。  封禅诏  门下，朕闻天大地大，首播黎元；娲皇燧皇，肇恭元？。是知施生为德，处崇高而不言；亭毒攸资，委钦明以司契。洎乎三正迭建，五运相迁，休烈存乎典坟，至道流乎雅颂。历兹十代，咸宅九州，逖听风声，抑可知矣。其有仰齐七政，俯会百神，察灵眷于祥符，报元功于昭告，莫不罄情梁岱，继踵？亭。对越两仪。尽先圣之能事；扬蕤三统，垂曩哲之尊名。悬镜天衢，罔不繇于此也。自中阳绝纽，堙白水于穷流；宫孽绍兴，阻黄星于天堑。永嘉东播，化金马以为牛；道武南徂，飞苍鹅以登祚。周吞岳裔，逮三叶而巢倾；隋并舜后，及二帝而舟覆。莫不以凶易乱，譬畏迹而横奔；以暴代昏，同抱薪而止燎。咸资攸ル之道，冀及淳化之源，各肆巨壑之心，规享上灵之佑。却行求进，其可得乎？繇是寂寥千祀，无怀之风不嗣；泯弃七经，子长之言殆绝。遂使成山日观，久阙升中之仪；汶上明堂，畴闻类帝之义。顾瞻礼乐，深有可嗟。  朕幼践危机，愍斯穷运，上同附翼。下靡息肩。化感天狼，虔刘帝？，鸿波荡岳，溺横流而罔诉；大浸稽天，垫重昏而莫拯。惴惴黔夏，各垂饵于鲸鲵；籍籍僵尸，并糜肌于？窳。上灵慈恻，爰启朕心，景命潜通，秉其仁育之性；阴符焕发，导以戡翦之功。夜间负荷休徵，援旗鞠旅，肃恭储祉，吟？跃鳞。顺朱鸟以行诛，骞丹凤而遐举，射九鸟而悬日月，区品物以煦阳和，练五石以造乾坤，济厥角以全眉寿。于是尊奉先帝，凝旒于庙堂；躬履兵锋，忧勤于燮辅。既而仰逼威命，俯顺乐推，越自唐侯，言膺下武。深惟忧责之重，自勖若厉之怀，遂致灵贶无涯，翦旄头而降锡；游魂削衽，尽穷发以开疆。东苑蟠桃，西池昧谷，咸覃正朔，并充和气。较凝旒于往代，穷今古而罕闻；考光宅于前皇，罄油缃而莫睹。  方今六合之表，击壤传声；四海之隅，？岁稔。食气者靡乖其性，禀命者相贺其生，岂朕眇身，勤劳所逮，谅繇高明垂鉴，祚此隆平。今兹三事大夫，百僚庶尹，各述天人之意，请蹑封禅之踪。顾惟寡薄，推而不有，杜绝群言，至于数四。中外之情尤切，企伫之望逾深，朕又详思，荷财成于穹昊，自古贤哲，并归功于大帝。迫斯至理，弗获固辞，展礼上元，实增惭惧。可以贞观二十有二载仲春之月，式遵故实，有事于太山。诸内外... 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