121菩提

sp; 所以统治者惯于用宗教教服于人，并且强迫别的宗教臣服于自己，一旦不行，就大开杀戒，宗教就成为一种灾难。

    智明伸手拿一片菩提树叶在手上，树叶如巴掌大小，绿意盎然，他想：伽蜜多公主？能预见佛教千年之灾，真是神人也。

    一行人默默走了一段路，智明突然站住，抬头看去，是一座佛塔，高达五十米，直冲云宵，须得昂视。

    这是一座下方上尖的佛塔，底层是方形，从中部开始，层层上缩，顶部为圆柱状，上立一铜制螺旋圆顶。塔身第一层四角有四个小塔，形似主塔，呼应而立。塔四面刻有佛像佛龛，雕镂十分精致庄严，细腻地雕刻出佛陀不同的手势和姿态。

    佛塔古色古香，阳光下，庄重圣洁，智明昂首默数，此塔外观九层，有着僧袍的僧人在塔外面，虔诚地磕着长头。

    辛蒂看智明看得出了神，说：“此塔叫大觉寺塔，建于八百年前，当年，何其之繁华，远近大小国家的僧众，以一睹此塔为荣。但是，七百年前，突厥入侵，此塔没有受到菩提树的厄运，是因为此塔的住持，预见此塔要被毁，为了回避异教徒的摧残，就叫佛教徒将大塔用土掩埋，形成一个巨大的土丘，湮没数百年，果然不多久，伊斯兰教徒杀到此地，焚烧所有的寺院，惟些塔保存，逃过一劫。直至1881年始由考古学家康林罕重新掘出，举世震惊，每年朝圣的佛教徒不计其数，但”

    辛蒂略停了停，叹了一口气说：“但今此塔主权如今并不是佛教所有，它的主权在印度教。”

    智明说：“是因为佛教之祸吧？僧伽蜜多公主和大觉寺塔的住持真是神人，居然能预知佛教之祸！”智明话刚说完，突然脑子里灵光一闪，预见，又是预见！一个两千年前的预见，一个是七百年前的预见！

    “预见？”智明停下来，喃喃地说。

    “是的，是预见！伽蜜多公主和大觉寺塔的主持都掌握了一门能预见未来的法术！”辛蒂说完，拿眼睛看着智明，想从他的眼睛里看出什么来。

    （鹿野苑，刘阆）

    伽格看刘阆盘坐好，向池塘边上一棵菩提树看去，有个光着头着黄色僧衣的和尚正站在菩提树下，大概五十岁左右，神色安详，他向伽格点了点头。

    伽格后退一步，在刘阆的后面，也盘起腿来，掌心向上，他的姿势跟刘阆的姿势一模一样，也进入冥想的状态。

    刘阆这样进了修习状态，什么也没有想，只觉得得脑子一片空明，自己随着这空明转着，飘着，只见一个大眼睛的女孩子转过身来，对她微微地笑，跟自己长得一模一样，大盘脸，大圆眼睛，梳着调皮的双髻。

    咦，这不是上一次在神仙洞府里看到的那个大小姐尹元吗？然后时空又开始飘忽起来在井边看到太上老君，老君在空中书写咒语，收她为徒弟，命她开山立派在神仙洞府里，尹元穿着道袍，盘脚念咒尹元的手上拿着一张算命签，一脸惶急，奔去找经宝哥哥，函谷关一片血腥然后，就是塑像，太乙真君的塑像。

    太乙真君？！

    （今天介绍卢小青大人的文情思点滴，这是大人自己的简介：关于爱情的抒情诗歌以及散文。爱情，希望，困惑和浪漫的情怀，在一个现实与梦想里面纠缠。情思点滴，点滴的情思，愿像丝丝溪流涌进你的干涸的心田。大人的文极好，文字写得美就不用说了，关键诗句里写出的不是对爱情莫名的无病呻吟，字字都是用心的思考，经得起时间的推敲，在这么慌乱的年代，读读诗怡一下情，拯救一下越来越没有节操的心吧！）