112距离

sp; 伽格被刘阆奋力抓住，两只手要强力挣开，一边点点头说：“所以，我才救了你。”

    “你大人大量，帮助我找我的同伴好不好？”刘阆不松手，扯着伽格的袖子，细声细气地求祈道。

    “你跟我走，你的同伴就会来找你的。”伽格说。

    “跟你走？到哪里？”刘阆拖着伽格的袍子还不松手。

    伽格没有再说话，向屋门走去，刘阆还拖着他的长袍，就走着出了门，门外停了一辆小车，伽格打开车门，做了个请的动作。

    刘阆想了又想，现在到哪里去找欧巴？想起那颗子弹，想起智明，只好跟着上了车，坐好了，车子开动了，是出城的路，刘阆张望了一下问：“咱们是要到哪里，欧巴我的同伴知道吗？”

    “我们到鹿野苑去。”

    “鹿野苑？”

    刘阆想好了，就安下心来静坐。但一路伽格都正经危坐，眼观鼻，鼻观心，刘阆有些气恼，心想把我捉了来，还一副正义不凡的样子，着实可恶，她就问：“鹿野苑是什么地方？不会是要把我关在鹿野苑里当野鹿吧？”

    “你不知道野鹿苑？”迦格回脸看她，很震惊。

    “我应该知道鹿野苑？我知道中国的青年文苑综艺文苑，凭什么知道你们的鹿野苑？”刘阆哼了一声，答道。

    “青年文苑、综艺文苑是什么地方？”这回轮到伽格不懂了。

    “我就不爱告诉你，你先说说这个鹿野苑是什么东西，做什么用的？”刘阆得意洋洋，还不唬他一下，以解被劫之恨。

    伽格看刘阆似笑非笑看着他，一双眼睛闪呀闪的，像水波一样。他把头扭转过去，安静回答说：“鹿野苑是伟大佛主悉加弁尼传法轮的地方。一千多年前，印度有个梵达多国王在这里游猎，网鹿千头，鹿王不忍，到国王面前苦苦哀求，让自已代有孕的母鹿去死，并承诺每日送一头鹿供国王食用，鹿王的牺牲精神感动了梵达多国王，于是把野鹿都放了，梵达多国王也感悟到佛的教义，就是众生平等，慈悲为怀，所以这里的地名‘鹿野苑’。”

    刘阆心一动，记得在中国西安大雁塔，缘尽大师说起他的师傅碰到一个从印度鹿野苑来的僧人讲的故事，原来自己是要去那个地方。

    刘阆听了，无限神往，她支着下颌，眼看着伽格，叹说：“这鹿王真是伟大，能为母鹿牺牲，他如果是个男人的话，岂不是每个女人都想嫁？”

    “鹿王舍身的精神得自于佛法熏陶，一次，悉迦弁尼佛遇老鹰追兔，鹰欲吃兔，佛主救下兔，鹰不平了，说你救了兔，我没有了食物，我就会饿死，佛主于是坦胸用他的胸肉喂鹰，佛主以身试法的慈悲亦感化了鹰。”

    “世间万物都得我佛之传，我佛第一次转轮法，第一次讲道就在野鹿苑，所以，野鹿苑是悉加弁尼佛转轮法的地方，是所有教众心向往之的地方。我佛慈悲，阿迷托佛！”

    刘阆有些不以为然：“我觉得你们佛主是多管闲事了，自古以来，鹰吃兔，猫吃肉那是天经地义，你们佛主如果天天拿自己的胸肉喂鹰呀猫的，那还不早死了？等等，我和阿四跟大公牛神结亲的时候，你穿着印度教的祭服做主祭，你不应该是印度教的吗？怎么在这里跟我讲起佛教？我佛？我教？你到底是什么教的？”

    伽格，印度教恒河祭的祭司大人，到底是什么教派的呢？

    （今天推荐打坐的蛤蟆大人的文炼魔嗜血这是他自己的简介：当先祖重伤沉睡，时间侵蚀了曾经的辉煌。为了权力的叛离，却残留了唯一的种子。踏上一条血腥的复仇之路，感受一生的刻骨绵情。这两天都在看蛤蟆大人的文，感受一个新人跟着他笔下的黑石一起成长，一起修炼，在文中恣意着自己的想像，绽放自己的华彩，大家可以去围观一下。）