雅利安人打来了,没打过,灰溜溜跑了,这就是正确答案。
以上两种争端,持续了很多年。
有人认为是幸运,是三哥国为我们做了替死鬼,是荒漠与高山的庇护。
有人认为是战争,是妇好带兵,守卫了文明的火种。
两种争端,都有市场,却始终没有定论。
学术研究,要的是证据,而不是一腔愤慨,迎合民意。
不是说,老百姓喜欢听英雄传说,专家们就编造一个英雄传说出来。
那样的话,与天下尽归其有的泡菜国何异?徒增人耻笑耳。
摆证据,讲事实,才是文明古国的风范。
支持战争论的,所能拿得出手的证据,只有三点,且都谈不上铁证。
直到今天……
秦霄笑着,指了指自己手里的青铜盉。
青铜盉上,有‘亚其’铭文,有西洋符号‘A‘。
单看二者任何一个,都得不出太明确的结论。
而如果将二者结合看待……
支持‘战争论’的人,得到了一强有力的证据。
透过这件青铜盉,白家宴会厅里的所有人,极目远眺,目光穿透时光长河,仿佛看见了这样一副画面。
校场之上,巨大的祭坛,大旗烈烈,迎风飘扬。
一绝美的女子,亲自主持完祭天仪式后,穿上红色的盔甲,披上鲜红的披风。她拔剑,剑锋沾染了血祭的奴隶的鲜血,指向战旗。
校场之下,无数披甲执锐的将士,发出了海啸山鸣的呼喊。
“杀!”
铺天盖地,只有‘杀’这一个字,随风响彻,贯通天与地。
魁梧的国王走上祭坛,深情脉脉注视着女将,道:“吾妻,珍重。”
女子笑道:“夫君,我去去就回。”
大军开拔,妇好带领内服商王畿的精锐,带领外服‘其’方国,以及其余外服方国的人马,浩浩荡荡西征而去。
妇好腰间,揣着忠心耿耿的‘其’方国为她专门铸造的青铜盉。
作为便携式酒壶,青铜盉上有妇好身为‘其’方国最高军事统帅——‘亚其’的铭文标识。
在外征伐,思念故乡时,想起夫君与儿女时,想起大商的子民,乃至是被常年征战留下的旧伤折磨时,她便会拿起青铜盉,饮上一口美酒,聊以慰藉。
经久之后,大军抵达临近西北荒漠的地区,在偏远的王国西北。
妇好的大军,撞见了沿路杀伐而来,兵戈上面挂着无数人头的敌人军队。
他们与东方人的长相有很大差异,高鼻梁,眼窝深邃,蓝色或灰色的眼睛,皮肤白皙,发色缤纷,语言难懂。
妇好不知道他们的具体名称,但妇好觉得,他们长得,像厉鬼。
妇好是首席大祭司,国之大事,在祀与戎,她为商王朝主持的祭祀,有绝大部分,是为了王族与百姓驱鬼而祭。
驱鬼驱鬼,没想到撞上了活着的鬼佬,人数还这么多。
以前是祭祀,靠法术驱鬼。这次可好,得打仗,凭物理驱鬼。
恰好当时‘方国’的概念正盛行,干脆就称呼他们为‘鬼方’人吧!