第两百九十八章：树洞尸骸

    离初晴对照上面的那双脚底板和地上的这副骸骨，说：“树洞上方还有朝上凹陷的空隙，看起来像是原本地上的这副骸骨也是压缩在上方的。”

    我说：“那是不是排除树葬的可能了？我从没见过这种多人挤在一颗树洞的葬法。”

    老拓站到树洞中央底下仰头寻思了一阵说：“刚才烨磊无意说了一个活人树葬，现在再对照树洞中的尸骸，我倒想起了一起真实发生的事情来，正是关于树葬的逸事，嗯……你们有没有听说树葬有些是死而复生的？”

    我们都摇摇头，烨磊更是一怔：“我只是乱说而已，真有这么神奇？”

    “我现在还弄不明白这是不是活人树葬，不过要提到活人树葬，那是极其的渗人。”老拓缓缓道，“树葬又详细地分为很多种，我说的这种活人树葬前提是，树葬不是普通地绑在树枝或者钉在树干上，更不是死人烧成骨灰撒在树根下，而是将死者的遗体藏入树洞中，我以前研究佛学的时候，古书就有记载一种独特的方式自行死去的佛教徒和僧人，这种特殊死亡方式我们称为活人木乃伊化。”

    听起来就一阵暴寒，我问：“怎么独特方式死去？”

    “过程有些复杂，一些德道比较高深的僧人们参透生死，看破红尘，决定提前圆寂，那么他们会选择这种活人树葬的方法。他们在三年里维持一种特殊的饮食习惯——只吃坚果和种子，每天都吃这这类食物，目的是以此新陈代谢减少身上的脂肪。过了这样的三年后，他们的身体已经是瘦得皮包骨了，但是他们觉得还是不行，身体还是有太多的赘余，他们务必只让身体留下精华，肥肉不要，甚至连瘦肉精肉都不要，就只剩下筋骨和皮囊，因此他们继续吃一些树皮和树跟，喝一些漆树产生的毒汁，迫使身体内没有得到一丝荤腥的纳入，这么继续持续三年。”

    离初晴道：“显而易见，人体得不到营养的补充，他们最终会跟枯死的树木一样，枯瘦死去。”

    老拓点点头：“这种饮食方式使得他们容易呕吐，身体内的液体迅速流失，但他们相信，因为体内没有脂肪，全部只留下了精华，那么皮包骨的状态就能够杀死身体里的蛆，使他们死后的尸体不易腐败。最后，为了能够让躯体一直保持莲花状，即将木乃伊化的僧人会进入一个与身体大小相近的树洞中，进行最后的‘疗程’。活人树葬开始了，他们几乎在树洞中密封自己，僧人与外界唯一的联系就只通过通气管与铃声。每天他摇响铃铛来让外界知道他还活着。如果某天铃声停止了，外面的人就会移除通气管并将墓封死。那么完整的树葬就形成了。”

    亦萱两手一交叉抱臂：“好恐怖！”

    老拓补充道：“在一些原始丛林中，人们开发之后砍伐了一些参天大树，这才发现树心内有人，有些正是活人树葬形成的木乃伊化，更有留言传出，那些镶嵌在树木内部的僧人并没有死，他们的经脉和树木的脉络融为一体，虽然他们在里面已经成了木乃伊，身体的器官都成了木头了，但是心脏是活的，也就是长生不老，如果古木不死，他们的神识将跟随这颗古木一直存活，不会消逝。”

    我听罢汗毛耸立：“幸好我们所处的树洞没有发现这一情况啊，那尸体都成骸骨了。”

    烨磊说：“那些僧人根本不是参透生死看破红尘啊，他们只是找到了一种永存人间的方法铤而走险而已，后面发生的人体经脉和树木经脉连成一体不是说明了他们这一点么？这些人根本就不是得道高僧，恐怕就是一些修邪异士而已。”

    亦萱还是没敢再进入树洞，她在洞口说：“平时咱们不是看到很多地方都祭拜树神么，只要在人群多的地方，发现一颗树龄比较大的古榕，那么这些古榕就会被用砖头围起来，然后在上面绑红绳挂饰物什么的，我看到每年都有很多人给古榕烧香啊。”

    我说：“放心吧，如果这样的古榕在人们经常出没的视线里，这颗古榕就被看成神树祭拜起来了，活人树葬各种逸事很难发生在万众瞩目的古榕身上。要是某天发现祭拜的古榕藏着个死人，不得吓疯老弱妇孺啊。反之这里是原始丛林，没什么人发现古榕，什么情况都有可能发生。”

    老拓点头说道：“古榕还有一种说法，就是树下死的人越多，这颗古榕就长得越茂盛。”

    我抬头掂量了这棵古榕，它可以用磅礴来形容... -->>
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