第五百七十三章 六贼心猿

一本经文之中都阐述了天地法则，或是命运之道，或是因果之道，领悟了佛经，就可以一窥命运因果之玄妙。

    玄奘还只是读佛经而已，还未参悟佛经之玄妙。

    赵江河本是想通过玄奘窥探命运因果的玄妙，但这一世的玄奘还未入门。

    玄奘不知赵江河所讲的佛经之真谛是什么，他读了诸多佛经，里面的真谛难道不是教人如何行真善美吗？

    猪八戒与沙僧知道赵江河的目的，赵江河是想与玄奘论道，但玄奘还未入道。赵江河与玄奘对话，犹如鸡对鸭讲。

    孙行者在一旁噘了噘，原来是想通过师傅了解佛家神通。

    真想学佛家之神通，就到大雷音寺去学呀，竟然想通过师傅偷学佛家神通，这不是欺骗师傅吗？

    所以孙行者极为的看不起赵江河。

    赵江河的确是想趁着玄奘还未恢复记忆，通过玄奘一窥佛家神通之玄妙。但赵江河也不是白学，他也会讲述一些道家大神通。

    甚至连神道大神通《大信仰术》都可以为玄奘讲解。

    大信仰术中有诸多对信仰之力运用小神通，佛家也吸收信仰之力，这大信仰术对佛家之人也有一定的启发作用。

    正所谓论道，就是双方都把自己的“道”拿出来分享，又不是讲道和听道。讲道和听道就是单方面传授“道”。

    赵江河看了孙行者一眼，说到：“西行路上多劫难，这些劫难皆由你等而。我观行者铲除六贼，却未定住心猿，恐怕西行路上还会有一劫难因你而生，这一劫难会让你师傅受大苦难。”

    西行取经九九八十一难，这没一难都是围绕玄奘等人而生，是对玄奘等人的考验。当然大部分的劫难主要是因为玄奘而生，其中有一些劫难也是因孙行者他们而生。

    刚过两界山，玄奘与孙行者遇到六个强盗打劫，这六个强盗分别叫眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。这六个强盗其实是孙行者的六欲所化。

    孙行者被压在五行山之下，他的喜、怒、爱、思、欲和忧在压制下变得强大，在孙行者脱离五行山的束缚之时，他的六欲也跟着一起脱离了他的束缚。

    玄奘一个僧人，哪有什么东西给强盗打劫呀，那六个强盗其实是想杀孙行者。

    如果六个强盗“杀”了孙行者，孙行者就不再是孙行者，而是被六欲所控的魔。谁来都杀不了那六个强盗，但孙行者却轻而易举的打杀了那六个强盗。

    说明孙行者也是有大智慧大毅力之人，就算六欲脱离了他的身躯，但他依旧可以轻而易举将其剿灭。

    六欲脱离孙行者的身躯，化形而出，这说不定是孙行者刻意为之的。

    孙行者听得赵江河的话，他说到：“师傅责怪我打杀六个强盗，可惜师傅不知那六个强盗乃是我的六种欲望所化。我被压在五行山之下五百年，心中各种欲望丛生。

    后菩萨说还我自由，但条件是让我保护师傅去西天取经。那时为了自由，我便答应了菩萨。不过老孙我天生自由惯了，要我保护一个人去西天取经，你让我保护，我就保护呀。

    于是我故意让的六欲脱体而出，想借六欲打杀师傅。

    后来出了五行山，师傅对我是真心的好。半夜，我见师傅在微弱的灯光之下为我缝衣服，我甚是感动。

    在那时，我就把师傅真的当作我师傅，我一定要将他平安的送到西天。

    六欲脱体打杀师傅的事也就没有了，那知六欲竟敢来坏我修为。如果他们不来坏我修行，我也就当他们不存在，随他们去哪里逍遥，既然来坏我修行，那就只能将他们都铲除了……”

    孙行者竟然直接说出了六欲化强盗的原因，还是当着玄奘的面说的，他毫不在乎玄奘知道自己曾经对他动过杀心。

    这就是孙行者吧！

    想说之时就说，从不遮掩。

    玄奘听了孙行者的话之后，他并没有生气，更没有恨孙行者，反而对孙行者生出了丝丝喜爱。

    他好像有点明白孙行者了，自己这个徒弟好似天生不会表达情感，不像他人那样会拍马屁，但对自己却是真心实意。

    能够当面说出我曾经想害你这样的话，说明了孙行者并不是一个喜欢拐弯抹角的人，是一个直爽之人。

    这样的人一旦对谁好，就是真心实意的对谁好，并不会有半点虚情假意。

    孙行者接着说到：“我的六欲之所以会脱体而出，是因为我想害师傅。经过与师傅的相处，师傅已经是我的亲人，我是觉得不会害师傅的。

    我的心猿绝对不会脱离我的掌控，所以你不用来挑拨我与师傅的关系。”

    赵江河笑了笑，对方竟然会觉得自己在挑拨他与玄奘的关系。

    “你笑什么？”

    赵江河说到：“没想到我在你心中竟然是一小人形象。六欲以除，心猿不除，又怎成大道呢？”

    赵江河虽然不知道菩提祖师究竟是谁，但从“灵台方寸山，斜月三星洞”也可以看出菩提祖师所修炼的是“心”。

    以心入道，以心化神，不然就算孙行者资质再高，也不可能在短短的七年打杂三年修行内就踏入了天仙境。

    赵江河不知炼“心”之妙法具体是那样，但通过六欲和心猿，赵江河可以推测出斩除六欲心猿才能见大道。

    就算孙行者再不让心猿脱体而出，那心猿也会脱体而出。唯有心猿脱体，然后斩杀心猿，孙行者才能见得大道。

    “除六欲与心猿，方见大道。”孙行者冉冉念到。

    菩提祖师传了孙行者方寸大法，但后来孙行者被赶出方寸山，后面的修行之法全靠孙行者自己摸索。

    今日听了赵江河的话，他抓住了方寸大道的关键。

    孙行者弯腰鞠躬说到：“多谢大帝指点之恩。心猿之劫是我的劫，我定不会让师傅卷入其中的。”

    猪八戒与沙僧见到孙行者对赵江河弯腰鞠躬，真是大跌眼镜。孙行者最是高傲，还从未看到他对谁如此尊敬过。

    宴席结束之后，各自回房休息了，赵江河找到沙僧，告诉沙僧，遇到什么劫难可以找自己。

    第二天，玄奘他们便离开了王宫，朝着西方极乐世界走去。下一站是平顶山，那金角银角大王乃是太上老君的童子。

    是有主的妖怪，赵江河不打算多做停留。