第五百六十四章 佛不是佛

诸神入大唐，这样就可以与天界诸神相互牵制。

    利益，都是利益，只要利益能谈好，那有解不开的仇恨。

    这一局看得赵江河眼界大开，真正的大佬都是把生死仇恨放一边，唯有利益在中间。

    唐皇李天子回归阳间之后，立马召集佛家道家高手准备法事，与此同时在大唐境内建设九幽诸神庙宇。

    ……

    佛家各方高手入长安，道家高手也汇聚于长安，这一场水陆法事就是佛道之争的开始。

    天宫院内，以袁天师为首，汇聚了数十位道家高手。这些道家高人都有仙境以上的修为，有一些甚至是魏晋时期的老古董了。

    那数十位道家高手都是袁天师的前辈，不过现在都以袁天师为主。因为袁天师乃是大唐国师，是明面上的道家第一人，在世俗之中有着极高的声望。

    二来袁天师虽然修行年月不长，但修为却不低，早就踏入了仙境。

    一位老道士说到：“天子举办水陆法事，佛道之争已经开始，天罡你有什么想法。”

    “这场水陆法事比的不是修为神通，比的是教派教义。我们只要好好的阐述道家之真意即可，不用与佛家多做纠缠。”袁天师说到。

    其实道家本就没有想在这场水陆大会之中分出胜负，佛法东传已经是定局，这水陆大会之上大方光彩的肯定是佛家。

    袁天师的意思就是讲讲道家真意，没有必要在水陆大会之上与佛家争一个你死我活。

    袁天师是以不争就是争的方式维持道家的形象。

    在座之人中最懂得维持形象的人就是袁天师了，要想百姓都相信自己，首先就要摆出一个高人的形象。

    什么是高人形象，那就是神秘高，冷静，不乱方寸，给人一种事事都在掌控之中的错觉。

    袁天师打算以“不争”为主旨，以此在众人面前树立一个高深莫测的形象。

    所以袁天师不打算用任何手段阻止佛家传播教义，至于那些普通人是相信道家还是佛家，就看那些普通人的选择。

    有一道人问到：“佛家最会蛊惑人心，如果我们什么都不做，是不是会给人留下一个无用的形象。”

    佛家虽然还未正式进入中土神州，但道家佛家相争已经不是一两年了。道家之人最为了解佛家的手段，佛家传播教义是以利益诱惑。

    不管信徒求什么，都会一一答应，至少表面上是如此。

    袁天师说到：“他们的做法虽然可以快速获得诸多信徒，汇聚大量的人族气运，但迟早有一天佛不再是佛，那佛庙之中端坐的尽是魔，佛经变魔经。”

    道家大佬太上老君和原始天尊让袁天师做道家世俗代言人，不是没有道理的。袁天师一眼就看出了佛家传法的弊端。

    佛家传播佛法，大多是以利益惑之，在利益的诱惑之下，肯定会有很多的人相信佛家思想。但由于是利益的诱惑，这就会导致信仰变质。

    到最后肯定会变成佛不是佛。

    要问佛家之人知不知道其弊端呢？他们肯定是知道的，但要快速的扩大影响力，占据人族气运，他们只有这么做。