之神,肯定也能找寻到一些蛛丝马迹。
不过天帝进入‘清静’状态,正在全力炼化整个神道法则,此刻的天帝只不过是念头显化,不止找不到先天生之神,连一点蛛丝马迹也找不到。”
先天死亡之神叹了一口气,天帝都不愿意因为先天生之神的事脱离“清静”状态,其他的混元大罗金仙又怎么可能愿意呢?
那些混元大罗金仙虽然不会出手镇压或抹除生之法则,因为这对他们并没有好处。但他们也不会因为生之法则而影响自己的修炼。
赵江河说到:“可以去找接引圣人和孔宣。”
孔宣是新晋的混元大罗金仙,他肯定还没有进入“清静”状态,而接引已经从“清静”状态苏醒,想要再次进入也不是那么容易的。
现在诸天万界之中,也就只有接引和孔宣他们两个乃是真正的混元大罗金仙,而不是其念头显化。
请他们两个出手相助就可以了,并且只要舍弃一些利益,接引肯定会帮忙。就算接引不愿意出手,须菩提也一定会劝说接引出手。
先天死亡之神听了之后说到:“请谁出手都行,单单就是接引与须菩提不行。接引与须菩提,一个是命运之神转世,一个是因果之神转世,如果让他们两个插手九幽,那时众生恐怕再难跳出命运与因果。”
先天死亡之神代表的也是宇宙,宇宙本源不希望所有的众生在命运和因果之中,因为那是就少了一分变化,这会使得宇宙演化变慢。
宇宙演化需要多姿多彩的生命不断的去创造,如果都不去创新,宇宙法则又怎么会完善呢?
只要所有的众生都落入命运与因果之中,那所谓的创新也只不过是命运与因果交织而出的,那根本就算不上是创新。
当然宇宙也不希望所有的众生都在命运与因果之外。
所以命运与因果遍布诸天万界,而九幽之地却没有命运与因果。当一个生灵诞生之时,他们是不受命运和因果束缚的。
但就在诞生的那一刹那,与命运与因果接触,那些生灵就会落入命运与因果那张网中。不过既然是网,就肯定会有漏网之鱼。
不过亿万生灵里难出一个漏网之鱼,甚至一个时代都出不了一个漏网之鱼。
阴阳、三才、四象和五行等构建宇宙的躯壳,而命运和因果则替宇宙本源监管众生,免得使宇宙大乱。
先天死亡之神接着说到:“其实我请赵兄前来坐坐,是因为我有事想请赵兄帮忙。”
赵江河心想,难道是让我找寻先天生之神?我可没那本事。赵江河很清楚自己有几斤几两,不过他还是问到:“什么事?如果能帮,我一定帮。”
如果自己能帮,赵江河一定会帮,毕竟和先天死亡之神打好关系,肯定是极好的。
先天死亡之神说到:“赵兄在蛮荒时代定下了神道体系,从而诞生了天界,也使得蛮荒时代结束,神州时代诞生。我想请赵兄封九幽之神,用封的九幽之神来补足生之法则的力量。”
赵江河心头一惊,竟然想请自己封九幽之神,天庭因为自己而诞生,难道地府也要因自己而诞生吗?