两位混元大罗金仙。
不过太上的太上道的核心是无为,太上也不插手世俗之事,所以人教不参与排位。
此刻魔家四兄弟心慌慌,孔宣说到:“你们也不必如此,只要你们及早脱身,就不会有事。”
天界与阐教都是庞然大物般的存在,只要在没有影响到自身利益,他们就不会注意到魔家四兄弟。
孔宣又接着说到:“这封神之战极为危险,说不定就成了阐教众人踏脚石。不过也有机缘存在,如果你们不想走仙道了,想入那天界为神。你们可以扶周灭商,等到商周之战结束,你们就可以获得天界的封赏,从而进入天界为神。”
“孔将军不要再说了,我等四兄弟逍遥自在惯了,一旦如了天界,就被天条束缚,甚至连天界都不能出。神道虽然可以借信仰之力快速提高修为,但并不是我们四兄弟所要的。”魔礼寿说到。
“一切随你们的选择。”
孔宣说完之后,又招来众位副将,将自身的情况大致说了一遍,同时告诉他们,自己一旦败了,各位副将可去下一关,也可以投降,更可以独自离去。
反正就是不要留在三山关自寻死路。
孔宣在这三山关做总兵这么多年,他与那些将士也生出了情分。
诸天万界的修行者有万万千,但会与普通人或比自己修为低很多的人生出情分的,那是少之又少。
想大罗金仙这种等级的,基本上不会与普通人和比自己修为低的人生出情分,因为他们的目光只会平视或往上看,绝不会低下头往下看。
孔宣有一颗平等心,一切生灵在他眼中都一样,这其中也包括了他自己。他认为自己与其他生灵没有什么区别。
唯一的区别就是比他们厉害。
但生活在这宇宙之中,那些普通人或修为比自己低的人,生活一样精彩,一样会绽放出绚丽的光彩。
孔宣的平等心才真正的以众生平等对待众生,而接引与须菩提的众生平等乃是因为他们的誓言与慈悲。
有可能正是因为孔宣能够用一颗平等心对待众生,所以他才能从五行之力中演化出造化之道。
造化之道是孔宣的道,但他但的核心是平等。
孔宣将一切事安排好之后,他独自一人走出大商营帐。在他走出大商营帐的时候,他的内心又一次发生了变化。
他感觉此刻的自己就是真正的混元大罗金仙。
这是因为孔宣的心境已经到了混元大罗金仙境界,只不过他的修为没有到而已。只要孔宣能够抓住这次证道之机,并且度过其中的劫难,他就是一位真正的混元大罗金仙。
也是至蛮荒时代以来,在这神州时代中,第一个证得混元大罗金仙的人。
他孤身一人站在姜子牙等人的面前,他一眼看去。
一位神,一位让他感觉很奇怪的神。一位圣,一位证得混元大罗金仙的大佬。
他不知那神是什么神,他也不知道那位混元大罗金仙是那位圣人,他更不知道自己的证道之机源自谁。