否定之否定的弹

资本主义岂不大跌眼镜，无论如何得证明仍然是发展，仍然是前进，仍然在上升，于是就有了“特色论”叫做“中国特色的社会主义”不叫做资本家，叫做业主和企业家，可是背地里却被称做资本家，或者红色资本家、党的资本家、党员资本家、革命资本家

    再一次否定之后，红土地里满山遍野的长了多少又粗又长的“雨后春笋”呵，无论私有的程度、比例、密度、质与量，都大大高于那个从前，那个过去，理论家能怎么描述、形容理论的合理化呢。

    原来，否定之否定理论的醉翁之意不在酒，在哪里？我那点哲学基础知识闹不清楚，理论家们才闹得清楚。

    面临三岔路口之际，往哪边去得看哪种人，看他们以什么人的利益为出发点。

    小心谨慎的和以千百万百姓利益为出发点者，会边走边问，边走边瞧，边走边打探百姓的需求。只顾自己，以自己利益为出发点者则急不可待，勇猛往前冲，不问百姓，脑袋也不回。这种人可能走错，与百姓如同两根非平行线，越离越远，等突然发现就难了，改弦更张？改变名称？一路走到底？

    大事小事都有，大如政治、人事，只牢牢记住你的人、我的人，不断的“走马灯”唯独忘了百姓。连小事修桥、补路、装饰门面，没几年换一次，没几年换一次，一次次的否定之否定，又一次次的否定之否定，不要百年大计了。

    连读书不多的农民工都已经心知肚明，过路的问他们怎么又整，他们会笑嘻嘻说，不整又做什么，搞成了百年大计、一劳永逸，管理部门怎么玩钱，官员咋向“前”看，农民工去哪就业，gdp怎么提升？

    社会使我渐渐明白，否定之否定的规律与其它事物一样的多种多样，并非千篇一律，既有前进的也有后退的。有细心慎重与粗心大意者的区别，有从什么人利益出发的区别，有聪明人和不识时务者的区别

    或者边走边问边听，或者急匆匆往前冲，发现走错也不回头，或者回了头则不肯承认，照样叫做前进。蛮不讲理嘛，充其量只能叫改进、修正、半吊子。

    否定否定何时休，弯弯绕绕又回头；

    前次否定成玩笑，强词夺理找理由。

    眼睛长在屁股后，小心不慎栽跟斗；

    懵懵懂懂往前行，难免头破又血流。

    靓丽外衣真可惜，光有名声和美丽；

    绣花枕头一包糠，灰尘虫豸吓煞你。

    不图名字的魅力，甭看包装重实际；

    要紧的是日子好，理论不过是空屁。

    哲学这玩意实在太枯燥乏味，听过个张果老倒骑驴，后来被神仙点化修炼成仙的故事，挺有哲理与趣味，且借来凑个趣，也供哲理的琢磨思考：

    张果老发现当官不易，怕留下千古骂名和笑柄而辞官归隐。路见一女子便搭讪调戏，结果发现竟是自己的女儿，没脸回家，不好意思调头，于是倒骑着那头白毛驴，离家远去深山老林。张果老算是知趣识时务，终于被神仙点化，修炼成仙。

    张果老把女调戏，没了颜面见妻女；

    神仙点化去修炼，脸朝家门倒骑驴。

    恋恋不舍远远去，日日密林高山里；

    终于修炼成正果，助人为乐留行迹。