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神农架上的灵魂

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外,竟然爬了这么高!

    回到峡口的小旅馆,我们悬着的心才放了下来。

    从野人谷到其它风景区还很远,又没有直达的公共汽车,我们在野人谷外面的路口,苦等了两个多小时,才搭上一辆去林区松柏镇的公共汽车。到了那里,已是下午三点多钟,打听后,才知道我们要去的风景点还远着呢,还得包租小面包车才能到达其它风景区,而且,整个游程需要两天时间。我找了一位面善的司机,谈好了价钱,就匆匆上路,沿途景色秀丽,景点很多、很散、很美,燕子洞、天门垭、红坪画廊、板壁岩、香溪源、神农祭坛、风景垭

    神农山脉,植被保护很好,是中药材的宝库。

    在中国,真正盛产“圣药”(其中:四个带一的草药:头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水、七叶一枝花),只有神农架这个地方出产。

    翌日早晨,我们前往神往已久的神农顶,华中第一峰,海拔3105。4米,是长江、汉水在湖北境内的分水岭。沿途的诱人风光令人目不暇接。不知过了多久,车突然停住了,司机说已经到了神农顶,我有些疑惑,下了车,看到这里是平坦的缓坡,枯黄色的箭竹丛,在风中摇曳,野花斗艳,点缀着如茵的草地,五色斑斓,格外的美丽。高处不胜寒,在我的想像中神农顶险峻、寒冷,说不定还有积雪。我和妻子都到过泰山、五台山、玉龙雪山,都感受过山顶的寒冷和攀登的艰难,在精神、体能、御寒方面都做了充分的准备。眼前一个突起的山岗子,它就是闻名遐迩的神农顶?可是,它和我心目中所想像的奇峰相差甚远。我们很容易爬了上去,可是,到了上面,我才感觉到它的奇伟:南边是裸露的岩石,北边一片茂密的树林,站在峰顶,放眼望去,湛蓝的天空下面,翠峦起伏,奇峰林立,带状的白云缠绕着山腰,满山的杜鹃、冷杉、箭竹错落有致。

    神农顶高峻但不孤傲,神农群峰峻峭而不平凡。

    晴空万里,苍穹如洗,站在这里,隐约能看见在远处的长江,仿佛能听见它在三峡里奔腾的涛声,使我想起杜甫的登高诗:

    风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

    无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

    二

    野人、飞碟、尼斯湖水怪、百慕大三角区,被称为世界四大自然之谜,野人是四大自然之谜之首。

    世界各地流传着许多有关野人的传说:蒙古的“阿尔玛斯人”、西伯利亚的“丘丘纳”、非洲的“切莫斯特”、日本的“赫巴贡”、美洲的“沙斯夸之”、澳洲的“约韦”、印尼弗洛勒岛的“小矮人”

    在中国,山海经中有记载:

    枭阳,其为人,人面,长唇,黑身有毛

    反踵,见人笑亦笑。

    横亘黔桂两省的茫茫月亮山中,发现了野人,当地人称为:“变婆”、“人熊”;在高高的喜马拉雅山也发现了野人,称为:“耶提”

    关于神农架野人的传说很多,特玄。

    1975年5月中旬的一天中午,兴山县榛子区龙口大队社员甘明之上山打猪草,在一个小平台的灌木旁,发现了野人,他事后回忆说:“忽听右侧有响声,转头一望,天哪!一个大野物站在我的跟前,浑身是毛,六、七尺高,好吓人!我连喊几声救命啦!救命啦!一面用棍子对着那家伙,我刚把棍子举起来,就被它抓住了。同时,我的左脚也被它踩住。我慌了,吓得冷汗直冒,不知所措。而它呢?却眯着眼,露出牙笑开了。过了一会,我感到被踩的左脚有些松开,我就慢慢把脚往回缩,朝侧面退了一步,随即转身撒腿就跑,到了小路,又转向东南朝家里跑,用尽全身力气,一股劲跑出好几里路,到了垭口,离我家不远了,才松了口气,一坐下来就浑身无力,衣服透湿,爬不动了,不知坐了多久,才被村里人扶了回家。人们问我怎么搞的?我当时就是回答不出来。一连服了几帖中药,休息了半个月后才开口说话。”

    1976年5月,中国科学院组织了“鄂西北奇异动物考察队”深入神农架原始森林,探索、查访野人,收集到了野人的粪便、毛发等实物,测量了野人的脚印。经初步鉴定,其是一种接近于人类的高级灵长类动物。

    1976年5月14日凌晨神农架林区的六位干部发现了野人,其特征:1、浑身红色,脚毛、发黑;2、腿又粗又长,脚是软掌,走路无声,屁股肥大,行动缓慢;3、眼睛像人眼,无夜间反光。脸长,上宽下窄,很像马脑壳,嘴略突出,耳较人大些,略有毛垂下;4、无尾,身高约五尺,体重二百斤左右。

    湖北长阳县曾家坡村,据说当地有一妇女曾经被野人虏去,不久生下一个男孩子,取名:曾繁胜,其行为举止与猴子极为相似,当地人称为“猴娃”1986年,死于胃病。八年之后,一支科学考察队来到那里,挖掘出“猴娃”的遗骨送北京,由著名古动物学家张振标主持,进行科学检测,鉴定结果是小脑症,可能是近亲结婚的产物;那么,另外一种可能是否存在呢?他是人和野人杂交的产物。

    历史上,野人和文明人有过很多次的交往,可是,受伤害、受虐待的倒不是文明人而是野人。

    在神农架博物馆里,据资料记载:

    野人和人类有过不少次的交往,可是,人类没有善待他们,而是把他们视为野兽。民国时期,有一对野人夫妇被捕,国民党军队没有善待他们,而是百般欺凌之后,把他们杀害了,剁下他们的手脚贡献给政府的官员。

    对野人,有人称为“雪人”也有人称为“大脚怪”

    查现代汉语词典“野人”的解释:其一,古代指田野间的人;平民。其二,指未开化的人。其三,指性情粗野的人。从这里,可以找的注解:野人应该是指未开化的人。

    野人的祖先也许就是原始人类当中的一支,在经历数万年的沧桑衍生之后,与人类共同存在至今,是人类最密切的近亲。野人也是人,他们和我们都是同一种类——智人,都是15万年前在非洲出现的新人种!只不过进化比我们慢一些罢了。

    野人是一种介于猿人和人之间的动物,我同意这种观点。

    有人说:神农架的野人仍然是一个谜!也有人说:神农架的野人是濒危物种!

    关于野人的争论众说纷纭,莫衷一是,似乎陷入僵局,无论是猩猩说、巨猿说、熊说、猿猴说一切结论都是猜测,关键是现在拿不出确凿的证据,在于现在没有捕获到一个野人,缺少一个野人活体证据。

    在神奇的神农架,也许,历史上确实曾经生存过这样一种人形的动物,也许,由于人类的破坏而迫使他们消失无迹,也许,神农架太美了,他们是来旅游的外星人,也许,他们就藏匿在我们眼前,或者蜷伏在人迹罕至的山洞里、森林中

    迄今为止,有300多名考察队员、游人和当地山民目睹了野人的存在,众目睽睽,眼见为实,难道还不能证明他们的存在?!

    神农架是野人的生息地,是他们美丽的家园,他们才是这里真正的主人,是“不野”的人侵占了这片“野”人赖以生存的山林。在这片原始森林里,如果没有野人,神农架不会神奇,神农架将失去灵魂!哪怕他们的存在是在遥远的过去,或者存在人们的美好猜测、想像中,但是,野人的灵魂不灭!

    站在神农架主峰,仿佛能听到野人哀啸,仿佛能看见野人们期盼自由的目光。面对群山,令人感慨,什么时候,野人们也能像我们一样,能够在阳光下,站在这里向群山挥手!现在,他们只能像幽灵躲进了原始森林的深处和漆黑的洞穴。

    凄凉的风卷起山岚哀鸣着,我仿佛听到山野在呼唤:“他们也是人,他们的‘人权’在哪里?”

    神农架上的野人,神奇之地的奇特之谜,争论不休才显神奇,永远不解才是亘古之谜!
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