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高贵的证明

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    所有的高贵者一旦进入中国历史,都要受到贬抑和损伤,只有极少数人能够幸运和幸免。一部中国历史就是高贵者不断被污损,被伤害,被屠戮的历史。也是不断被正名,被肯定,被颂扬的历史,享身后名是他们共同的命运。在中国社会历史中,高贵者总是处于被抑制的地位,而卑贱者却能得意于一时。他们或者出卖良知人格,或者,耍弄阴谋权术,或者制造谎言,以一切光明磊落者不屑为之的卑劣手段,来行不义之事。故而,他们总能获得暂时的成功。卑贱者都是重视实利的人,相反,高贵者倒因其高贵而忘我,缺乏自我保护的意识和本能。伤害高贵者似乎是最容易不过的事,他们在道方面的执著,使他们在术方面显得无能和欠缺。在世俗和官场中,大智慧总不如小聪明管用,大勇敢总抵不住卑怯者背后的暗伤。最勇敢者和最有智慧者却是最“无能”的人,这是怎样的荒诞,但却代表了中国历史的一部分真实。

    中国的文化并不缺乏高贵的因子,但却从未真正进入社会,成为社会人格的主体。只有少数人和它对应着。高贵似乎更是个人的天性,而不是社会的整塑。政治权谋,社会功利,个人野心,明哲保身的处世态度,没有给高贵者留下一点位置。而更为严酷的封建专制的压制,则导致了中国人人格和心灵的双重萎缩,个性得不到高扬,天性的得不到发展,只剩下扭曲的社会人格和谨慎的避祸之心。在如此的社会氛围中,只易滋生乖巧善变,左右逢源,察言观色,卑躬屈膝的奸佞。而不易产生具有高贵天性的圣贤。相反,那些游离在体制边缘和体制之外的人,倒更能保持高贵的天性。

    中国是不适合高贵者生存的所在,在为数不多的高贵的生命中,有着太多的悲剧。或许,这正是他们高贵的证明。
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