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170话:没落的皇族1

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在凳子上,跟谁说话都要慢慢把头扭过去,以耳朵上的坠子不能有任何摆动为标准。

    平时格格也没什么机会出门,只有嫁人、亲戚过生日时,才有机会出去。格格们出门的时候要用幔帐遮着,直到上了轿子才放下,没有几个人能见得着。所以在老百姓的想象中,哪个王府的格格都是美人。那时候格格通常是嫁给蒙古王,善耆的五妹善坤就是喀喇沁王爷贡桑诺尔布的福晋。

    旅顺和大连是清朝遗老遗少聚集的地方,善耆到了旅顺之后,恭亲王溥伟也追随他到了大连。恭亲王溥伟特别崇拜肃亲王善耆,他赞成善耆的想法,认为不能锁国。恭亲王长得漂亮极了,真像个王爷的样子,不像善耆是一个小矮人。

    恭亲王的小楷写得特别的漂亮,问他《红楼梦》哪一回写的什么,他随口就能说出来。恭亲王对清朝念念不忘,一九三一年跑到沈阳去拜祭清祖先陵,后来又跟着溥仪跑到长春满洲国,没几年就死了。

    一九三一年溥仪从北京逃出来之后,曾经在旅顺躲了一段时间,溥仪在旅顺期间就住在善耆的家,在此期间他还以皇帝的身份祭祖,也接受罗振玉、郑孝胥这些清朝遗老遗少的朝拜。

    刚到旅顺时善耆的家还是一个大家族,都已经破落成那个地步了,还有两百多口子的人了。善耆是为了他的复辟梦而到旅顺的,但对那几位夫人来说,旅顺实在是太小太闷了,哪能跟北京比呢?

    善耆活的时候他们不敢动,但是吃的、喝的、用的都从北京运来的。善耆一死,几位夫人很快回到了北京,有几位儿子去了大连,这个大家庭很快就散了。

    善耆去世的时候,被运回北京安葬,当时准备了一辆火车,善耆的棺木在前头他的夫人在后头。几乎所有旅顺人都出来看,附近的农民头一天赶着马车来,晚上住在马车里就为了等着看热闹。

    送葬的队伍很长,按照规定,抬灵柩的人要六十四人,加上路上换班的人马,一共要一百二十八人。队列的最前面是金山、银山、马、车,为了赶制这些供品,旅顺所有纸店里的存货都被抢购一空。送葬的亲友多达数百人,因为队伍太长,从旅顺家中到火车站整整用了一天。

    善耆被葬在架松,也就是劲松地一带,因为墓地里有一棵数人合抱粗的松树,松枝用上百根木料支撑,所以才有架松之名,虽然这棵树已在四十年代末枯死了,但地名沿用至今。

    善耆去世时,正在东京御茶水女子高等师范留学的三女显珊回来奔丧,之后她再也没回去,偌大的家后来就剩下三女、十六女、十七女,再加上十几个佣人。按照那时的规矩,王爷身边的女人如果没生男孩就不能被册封,三女显珊的母亲刚生下她就去世了,善耆特别可怜他疼爱他,所以善耆在世时他在家里耀武扬威的,大家对这个三格格有点又恨又怕。

    善耆一去世,他就没什么靠山,也没地方可去。三女后来办了一所学校,还买了个农场,但他什么也不懂,他养的果树起初还结大个儿的苹果,到了后来却变成像海棠果那么大。三女后来认识一个女传教士,每次来家里教英文,在他的影响之下,三女和十二女、十五女都信了基督教,三女显珊终身未嫁,最终死在教堂里。(未完待续)
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