第六十六章 干将宝剑

    化雨矛这个词对于我来说太不陌生了，峰子曾做梦都想要得到它，在S市科大那段时间里，每天晚上我都会跟峰子扯一会淡。

    那会峰子告诉我，他听我二师叔讲过，在阵法这门学问里，光靠天赋是走不了‘大路’的，这个‘大路’指的就是名垂四海的典阵师。

    每隔这么几百年呢，茅山阵法这个分支里面就会出这么一位典阵师，所谓典阵师，当然是达到了用阵如神的程度，他们呢无一例外是天赋秉异的奇才。可是不要忘了，奇才并不难得，而奇兵呢，则永远是世上那么几把。

    这些典阵者则囊括了这两点，成为典阵者，他们手上比得有一件旷世神兵，而这个化雨矛呢，就是其中一件！

    传闻化雨矛由五节组成，金木水火土，矛尖则代表五行的集合。猛地一听，恩，跟天蓬尺倒有些相似。

    可是呢，神器毕竟是神器，如果它真和天蓬尺一样，那峰子也不会那么轻易的将它折断了。

    这个化雨矛与天蓬尺最大的区别呢，就是它的材质，而将这些材质集合起来打造成一件法器，也绝非是出自常人之手。

    下面这些叙述呢，也是之前听峰子跟我说的，我就将它再转述一遍。

    传闻化雨矛的现世纯属一个天大的巧合，而这个巧合呢，就来自元朝的一个名望寺庙里面。寺庙的主持是一位年方近百的得道高僧，他深知天命，在他圆寂之前呢，就想打造出一件法器，来做镇寺之宝！

    所以呢，他就汇集了佛家之精髓，将金木水火土这五行实化了出来。这个金呢，就是实打实的金子，由各方捐赠的金器打造。这个木呢，取源于寺内，是抠了一块寺庙后院的百年铁树构成。这个水可就了不得了，因为真正的水是不可能打造兵器的，就把一把千年寒铁剑融了，因为寒铁性属阴，恰有水之寒。而火呢，火达阳，所用材质也是极阳之物。最后一个土，更加神奇了，他似土非土，摸金似金，它看起来跟金那一截很像，但是那摸住的第一实感还是会给你粗糙土球的错觉。

    为什么说化雨矛的出现是一个巧合呢，因为这位主持本打算制作的并不是一把矛，佛心似海，善心如江，出家人是不会乐意制作出一件杀人的兵器的。所以它的本意呢其实是一根佛棍。至于这个矛尖是怎么加上去的，恰是这个巧合所在。

    当晚在佛棍即将炼成之时，引来了不少江洋大盗和狂妄歹徒，想争夺这件宝物，而一个武僧在保护佛棍不受侵害的过程中，身受重伤，将嵌入体内的一根断矛拔出时，恰恰拼在了那佛棍的顶部，而再也取不下来了。

    主持面色凝重说：“杀心可重，自将炼化，它难以取下，自是天意。随它去吧。”就将它命名为化雨矛。

    我对峰子说：“怎么样？当时你就是这么给我扯的吧？”

    峰子此时兴奋的不行，手中的长矛来回舞动，说：“我可是一句谎话没说，你摸摸这化雨矛来，虽为一体，但是五节各有手感，绝对不会有错！”

    这小子现在兴奋不成样子，我自然不会多理他，而我的注意力一直在闷葫芦身上，... -->>
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