默默努力,向目标靠近,最后自己走出了一条路,一条能让自己实现远行的路。在这条路上我不但实现了自己人生中的又一次远行,让自己的身躯从一个地方到达另一个地方,而且也让我懂得了人生更需要思想和心灵的远行,随时准备让自己的思想和心灵去远行,才会让我们人生更有意义。
自己终于实现目标,能够背起行囊去远行,沿着乌江顺流而下汇入长江时,我不禁感叹长江的恢弘与博大。脑里却又突然冒出庄子秋水里河伯那一句“吾长见笑于大方之家”自己之前以为能远离自己生活的原点,便叫远行的观点,以为远行含义尽在于此,一如河伯的自喜“以为天下之美为尽在己”而其实不然。海神与河伯那一席对话顿让我明白河伯之语:而我确如河伯只囿于只我的狭隘意识里。庄子就在突然间走进了我的思想和心灵,我想,或许不是我在远行,而是庄子在远行,以至于他的思想穿越了时空,而我似乎只是在某个地方等着,碰见了他。
我于是就在乌江边上看长江,看“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的从容与淡定,看巴渝大地,荆楚雄风被“浪淘尽,千古风流人物”的苍茫与辽阔,看“欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流”的无奈与惆怅。我作了人生第一次思想和心灵的远行,从此便一发不可收拾,大学几年里,学着走进孔子,了解墨子;读读古史,念念词赋;探哲学大义,求思维精妙,虽是不成大器之举,然心灵却得以慰籍,思想得以洗礼,生活由此与“乐”相处,人生便觉“希望”长随。
又一个七月的一天,我随着系里组织的三峡移民考察小组,沿长江顺流而下。看到沿途各县紧密锣鼓地开展着移民工作,而移民工程的艰辛与困惑,一如那炎炎烈日煎熬着三峡的民众。在考察中,我深深地感受着那些移民内心的徬徨与忧虑,体验着他们告别故土而远走他乡的那份依恋与无奈,他们的即将远行是我无法相比的,但正因如此,我更加远行对于我的意义。移民,我们无法每一地都能去到,但我们尽可能地去了解他们,理解他们,去安慰他们。很多时候,他们反而给我们讲对于大家(国家)和小家(每个家庭)的关系孰重孰轻,那些个人的苦与痛,艰涩与无奈,离乡背井的不舍与故土情节的纠结,都不能阻挡整个国家、民族前进的步伐,并以理解与宽容融于国家的需要里,令我自愧不如。在他们身上,我从新认识了中国人民,中华民族的血液里流淌的精神与品质,我深感我身在远行心亦在远行,在我懂得用心灵去远行时,我的生命就不再孤寂。
许多年过去后,我再次翻出那一次次远行的记忆时,我的心都要去细细地把住心灵颤动的脉搏。
用身躯去远行,是一种境界,达到这一境界的人要克服旅行途中的艰难困苦,也终有疲倦的时候,常人多不能达到这一境界;用心灵去远行,也是一种境界,达到这一境界的人可以超越时空,忽略地域疆界的束缚与羁绊,如果你愿意,就用一生去远行,也不必顾忌什么,哪怕你是一个常人。
又一个七月之后我已身为人师,我就告诫我的学生说:
自己的一生,如果你不能用身体去远行,你也要用心灵去远行,不因为你是一个常人。