第1132章

子对于西方的文化的了解比她这个土生土长的西方人更加透彻。

    西方的宗教之所以能够凌驾皇权，很大原因就是他们对知识思想的掌控。

    西方的寺庙严格来说就是学堂，传播知识的地方，其中西方的科学，就是从寺庙里的神学一点点衍生出来的。

    也就是说宗教能够控制百姓的思想，决定百姓的意图。

    君权不向神权妥协，会引发百姓对君权的不满，信仰的崩塌。

    唐朝对于西域的汉化，仅限于贵族阶级，未能深入百姓。而贵族阶级以自身的利益为主，他们的忠心是会因为利益而打折扣。

    大虞天子这一次显然是打算双管齐下，在西域建学堂，宣扬汉人文化。同时更进一步，通过摩尼教来传授百姓知识，让西域的百姓通过信仰接受东方汉家文化。

    穆宁对此事很是上心，这既是宣扬汉文化，也是培育虔诚信徒的种子。

    可她没高兴多久，国子监就派出了多位博士协助她一同修订启蒙书籍，将她一些夹杂私藏的东西，给删得七七八八，其中最厉害的不是那些学问高深的老学者，而是一个妙龄少女，她有着超凡的政治嗅觉，将一些隐藏很深的东西都给挖掘出来，然后换上了利于东方文化的内容。

    穆宁为此气得好几天都吃不下饭，看着号称中原第一才女的萧绰，国子监唯一的女博士萧绰，想着怎么才能将她踢出去。

    正想着，外边却传来罗幼度驾到的消息。

    第一百七十九章罗幼度的野望

    “见过陛下！”

    穆宁、萧绰与国子监与摩尼教的数位修书的博士以及学者一并出馆迎接。

    罗幼度目光在众人脸上一扫而过，带着让人如沐春风的微笑说道：“都免礼平身，进去说话。”

    今天陛下的心情不错嘛！

    领命起身的众人见大虞天子的神态皆心生此念。

    萧绰心道：“陛下必然是得到西域传来的捷报了。”

    穆宁也不觉得意外，她有自己的消息渠道，身为皇帝的罗幼度，怎么可能落后？

    在昭文馆的大厅上首入座，罗幼度问起了启蒙书刊的修订情况。

    出班回答的是一位年过六旬的老者叫冯义，现任昭文馆大学士：“回禀陛下，《三字经》、《古文纪事》与《摩尼图集》已经初步定稿，正在进行最后的修正。”

    罗幼度微微蹙眉，对于这速度不甚满意，说道：“得加快一些进程，西域得捷报已至，少则半年，至多一年可定。要除去雕刻印刷的时间，给你们的时间并不多。”

    冯义忙道：“陛下放心，老臣一定严格督促，尽快完成任务。”