“你是谁?”
“你是谁?”
“你是谁?”
李安通过反复的强调,让对方的灵魂不断的打上印记,让对方忘记自己的身份。
不过,这个墨莲人,可以说是意志力坚强的人,不然的话,对方也不会被派出来执行星际任务。
“我是墨莲人!我是墨莲人!没有人可以控制我!”
“我是墨莲人!我是墨莲人!没有人可以控制我!”
一方面,李安的催眠暗示,让墨莲人很难受,另一方面,心里却有一个声音,要墨莲放弃自己的人格,所以墨莲就变成了这个样子。
“该不会变成解离症了吧?”
李安有些担心......
解离症,对大家来说这是一种较为陌生的精神疾病。一般来说,解离症的发生率也较其他疾病来的低,国外的发病率约0.01%。尽管如此,报章杂志、电影等媒体却常常以这类疾病为题材,或许是因为此类精神疾病的戏剧性较强。解离症包括解离性失忆症、解离性迷游症、多重人格异常、及自我感消失症`等等。
多重人格异常,是指一个人同时拥有不同的人格,而这些人格会在不同的时间表现出来;这种现象常令人好奇但是也令人怀疑,是否真的有可能如此?我们谨慎的说,在临床上的确是有符合这些描述的个案。在定义上,依据美国精神医学会编制的手册,将解离症界定为个人的意识、记忆、身份、或对环境知觉的正常整合功能遭到破坏,因而对生活造成困扰,而这些症状却又无法以生理的因素来说明。
简单的说,解离性失忆症便是记忆不连贯。有暂时性失忆的现象。多重人格便是人格不连贯,不像一般人通常能跨情境、跨时间的表现完整的人格。照这样说,大家可能觉得这些现象离自己很远。但其实解离经验对我们并不陌生。举个例子,有时我们可能会分不清梦境与现实。有时会自己跟自己讲话,有时会觉得自己好像不能控制自己的举动。所以,可能我们与解离症者的差别只在这些经验的多寡与严重程度。我们可以从民间的信仰习俗中观察到某些类似的情况。例如乩童附身,在附身当下其本身的人格似乎暂时被取代;而近年来的医疗资料也指出,为数不少的精神病患有灵魂附身的现象。解离症的成因与治疗仍是个尚待进一步清的议题,也是精神医学中值得深入探索的领域。
如果对方被催眠搞的脑子混乱了,那最后就有点纠结了,难道让李安来操控这个三级文明的飞船?
李安还是觉得这个墨莲人有点用的。
但是。如果真的得了这种病,李安就觉得很郁闷了。
多重人格各有各自的年龄层,各自的性别,各自的价值观。每一种人格都是完整的,有自己的记忆、行为、偏好,可以独立地与他人相处。
有一些人格知道其他人格的存在,有一些则各行其事。在特定时段内,至少会有一两个人格处于“值班”状态,不会出现好几个人格争夺控制权的混乱。
不同人格之间的变换过程通常是突然且戏剧化的,但再好的演员恐怕也难模仿得惟妙惟肖。也因此病人常被误以为在装病。
病人常有失忆症的现象;或者感到时间过得很快,又或不记得曾经做过的事。
病人受暗示倾向很高,即易被催眠。
在接受检查时。除了几乎找不到什么异样的地方;前面所提到的失忆症现象,单一次的检查通常是无法看出病人的异样,必须有长时间的观察期才能发觉病人精神状态上的病症。
多重人格障碍通常是漫长或一辈子的病程。
“把人给弄残了......”
李安无语,但是现在也只能将就着来了。
“我是你的主人,我的名字叫做李安,我是你的主人,你必须永远听从李安的吩咐!”
“李安是墨莲人,是你的主人,是你一辈子的主人!”
李安不断的给对方灌输这样的思想。
墨莲文明虽然是三级文明。但是他的社会架构,还是奴隶制。所以这样的灌输,对方很容易接受。
这是一个和人类相似。但是发展方向不同... -->>
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