钱就是欠条。不管是黄金白银,还是纸钞,还是电子币,本质都是欠条。黄金白银、纸币、电子币的地位都是平等的,“金本位货币”理论是错误的。
假设世界上只有两家人,老美两口子和老华两口子,开始他们两家各干各的,自给自足。一天,老美捉了4条鱼,老华逮了8只鸟,老美想尝尝鸟味,老华想品品鱼鲜,他们就交换了,老美用2条鱼换了老华的4只鸟。以后他们常常这样交换。
有一天,老美懒了,没去捉鱼,在家睡了一天。晚上,老华逮鸟回家,老美没东西吃,就找老华借鸟吃。老美找一张树皮,在上面写上:2条鱼。到老华家后,对老华说:“我来换你4只鸟。不过,我今天生病了,没能去捉鱼,我给你打2条鱼的欠条。”老华说:“这好说。”把欠条收下,把4只鸟给了老美。老美回去吃得美滋滋的。
老美尝到了这个甜头,第二天又在家睡一天,晚上又拿2条鱼的欠条去换了4只鸟。交换完毕,老美对老华说:“以后欠条上就不写2条鱼了,这欠条是我老美打的,以后就写2美圆吧。”老华欣然同意。以后欠条就用美圆表示,如此日复一日。
按照商品交换的原则来说,商品交换应该是物物交换,商品换商品,而不是钱和物的交换。老美拿钱换了老华的鸟,老华得到钱,这不是商品交换的全过程,只是半个过程。老华手里有老美的钱,就说明老美还欠老华的鱼。所以,钱的本质就是欠条。等老华拿钱买了老美的鱼后,商品交换的整个过程才结束。这个过程就是老美用鱼换了老华的鸟。如果老华始终不用钱去换老美的鸟,那么老美就占了大便宜了,白吃白喝老华的。可是,这里,老美就设法始终不让老华拿钱到他那里兑换实物。
日子长了,老华手里积攒的钱有一大堆。老美害怕老华来兑换实物,就对老华说:“现在我们之间的交易,你是顺差,顺差对你是非常有利的,你要保持下去。”老华听了很高兴,就舍不得兑换实物了。老华就没想起来问一问:“你是逆差,既然逆差不利,你为什么要始终保持逆差呢?”
又过一天,老美觉得4只鸟不够吃的,就写了3美圆,到老华家买了6只鸟。老美一天有6只鸟吃,老华反而只有2只鸟吃,饿得饥肠辘辘。但是一想到手里有那么多的钱,到老美家可以买很多很多的东西,够自己养老的了,也就觉得值了。
以前,秦国利用其权威,经常为各国培养奸贼。外国的王公贵族到秦国去,秦国就教育他们:“以后只要秦国和你们的国家打仗,你们就割地,这对你们国家是最有利的。”这些王公贵族,回到自己的国家后,因为是从秦国留学回去的,满腹经纶,都被委任要职。后来,只要秦国的大兵一压,或者一封讨伐信一到,这些国家就立即割地。如今,美国的这种“顺差有利”的理论被各国的留学生带到世界,也就成了主流经济学理论,美国靠印钱到各国买东西,各国都象守宝贝一样守着美圆,舍不得花,美国暗里得意死了。
又过了很长一段时间,老华发现老美给他的一些钱被虫蛀了,想到老美家把这些欠条兑换成实物。老美对他说:“这些钱都是财富,你怎么能轻易花掉呢?你太奢侈了。你不要担心我兑换不起你,我富裕的很,你看我吃的喝的,哪样不比你好?”边说边指着屋里的一口袋一口袋的鸟肉干说:“你看我有这么多的财富,你还担心什么?我完全能兑换得起你,你不要担心,我拿我的人格发誓,我绝对不违约。可是你有什么,你就是个穷光蛋,天天饿得直打晃,我看着都可怜。俗话说,越穷越赖,我倒担心你的信誉呢。”老美说完,忽然感到说得不好,又立即改口说道:“当然啦,你只是表面上穷,实际上你非常富裕,你有那么多的外汇储备。你看我有什... -->>
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