第四百五十三章 女女男男

    第四百五十三章nvnv男男

    还有更多有趣的生男生nv传言，比如孕fù饭量大容易生男婴。国外研究人员通过对244名孕fù进行的6个月的观察研究现;男婴gaoan分泌gaoanjī素是怀男婴的孕fù进食量大的直接原因，也就是说饭量大的孕fù生男婴的几率大。原因可能是在胚胎中的男婴要比nv婴需要更多的营养和能量。

    比如大龄夫fù更易生nv孩。夫fù年龄每增加5岁，生nv孩机会增1‰，丈夫年龄过高生男孩机会减少，25～29岁之间生男比生nv多，小于25和大于29岁生nv比生男多。

    比如吸烟降低生男孩的几率。由丹麦和日本科学家联手进行的一项调查现，夫fù吸烟与否会影响胎儿的xìng别。调查结果现，如果男nv双方都不吸烟，则生男与生nv的比例为1.214比1，即男孩占55%。如果双方每天都吸烟2o支以上，则新生儿男nv比例为o.823比1，即男孩占45%。即使父母中只有一方吸烟而且烟瘾不重。但生男孩的几率也一样会下降。专家推测，原因可能是携带y染sè体的jīng子或男xìng胚胎更容易受到烟的伤害。

    比如接近排卵期同房增加生男孩的几率。y型jīng子要比x型jīng子体积小、活力强，在nvxìhēngzhí道中的游动度快。根据这一特xìng专家研究推测，一般在接近排卵期时宫颈黏液偏向碱xìng，这种环境不仅利于y型jīng子生存，而且还会使y型jīng子游动度增快。如果在这一时间里同房，容易增大生男孩的几率。

    比如怀孕困难的nvxìng易生男孩。荷兰一个研究小组现，怀孕困难的nvxìng要比那些容易怀孕的nvxìng更有可能生男孩。宫颈黏液黏度较高的nvxìng虽然受孕困难，但由于带y染sè体的jīng子体积更小、更灵活，因此在较长一段时间里，带y染sè体的jīng子过宫颈与卵子结合的概率更高，所以生育男孩的几率更大。

    如今科技是达了，但是mí信也跟着一起披上了科学的外衣，别以为科学就没有mí信，有了这层外衣的mí信，更加地能míhuo人。瞧瞧那些例子里面的数据，一大堆一大堆的，术语也不停地冒出来，只要不是研究那方面的人，任由谁听了都会心里有些松动。

    其实，生男生nv的问题，很大一部分缘由来自于重男轻nv的思想，不管是在什么地方，这种现象都是存在的。

    重男轻nv，是社会一种认为男nv不平等的观念，重视男xìng的权利，而把nvxìng定xìng为男xìng的附属，并限制她们展个人才能的机会。但另一方面，nvxìng也被视为较为弱小，因此她们在某些范畴上要负的责任比男xìng少。这种观念常见于父权社会，常伴随着男尊nv卑和xìng别分工的观念。重男轻nv的观念也会影响父母对生男生nv的意愿，例如中国上古的卜辞里就视生男为“嘉”，生nv为“不嘉”。

    男xìng在体力、逻辑判断等方面天然优于nvxìng，在人类进化早期，更强的体力和逻辑判断力，意味着更多食物的来源，部落战争中更多的生存机会。

    而且在经济方面，由于男xìng生理和社会xìng的天然优势，对儿子投入和对nv儿同等的关注，能得到更大的综合回报。在资源有限甚至匮乏的情况下，也构成了父母重男轻nv思想的经济原因。

    在一些社会文化与习俗上会表现出重男轻nv的思想。例如中国有一些农村规定没有生男孩的fùnv不能出席婚礼。东亚地区的传统丧葬仪式中的五服，为父系亲属所服的丧会比同辈且同等的母系亲属服的丧要重，如为叔父服的丧会比为姨母服的丧重；即使同样是父系或母系亲属，为男xìng服的丧也会比为nvxìng服的丧重，如为叔父服的丧会比为姑母服的丧重。一些语言也会表现出重男轻nv的思想。例如在中文里“fù人之见”指没见识的人的见解，“fù人之仁”指不顾全大局的仁慈，含有轻视nvxìng才智的意思。

    很多有重男轻nv思想地方一些重男轻nv的家庭，为了生男孩而不顾自己负担能力不断生育，直至生出男孩为止。有些则透过xìng别选择去选择生男孩。而一些法制不健全的地方还会把nv婴溺死。这些现象可能令人口xìng别失衡，在广东省，出生婴儿的xìng别比高达有些重男轻nv观念较深的家庭里，nv儿出世，父亲气得连饭都吃不下。

    即使是程度一般的，也常会认为nv孩子长大后要嫁人，不需要读太多书，于是不顾各子nv的能力和意愿，要nv儿辍学工作赚钱供她们的兄弟读书，即使nv儿成绩很好，儿子无心向学，这些父母也照样如此。平时也会对儿子和nv儿有不同待遇，例如有些有好吃的、好玩的都优先考虑给儿子，却要nv儿做较多的家务。极端的情况甚至是把儿子视为宝贝，在家里有如小皇帝，nv儿则被视为奴仆看待，也常被打骂。

    另一方面，男xìng被重视的同时也常意味着要负较重的责任，一些家庭就会对儿子管教特别严厉，对儿子的要求也比对nv儿严格。

    中国古今社会“重男轻nv”的思想一惯严重，谁家生了男孩，哪怕瘦的象猴，也得说是大胖小子，明明是白胖的nv孩也得是丫头片子。要说起重男轻nv，上至皇帝老子、下至扫街要饭的都信这个理儿，而且历史久远到自有“诗经”那年就立了“重男轻nv”的规矩。

    在《诗经?小雅?斯干》里有这么段儿话：乃生男子，载寝之netg之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生nv子，载寝之地，载衣之裼，载nong之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。和《孟子?离娄上》里的“无后为大”。

    从字面上是说，如果生下男孩要给他睡在netg。听他那响亮的哭声，将来一定有出息，地位尊贵。起码是诸侯，说不定还能穿上天子辉煌之服；要是生下nv孩，就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮。孩子大了一定是个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞许为从不惹是非的贤妻良母。

    您看了这话一准的纳闷，怎么生个孩子还nong出砖头瓦块儿了。甭着急！您听我解释。所谓“璋”在古代是极好的yù石，“瓦”是fùnv纺车的零件。您要还不明白，那您瞧瞧鲁迅先生给您解释的，怹说：“生个儿子，便当作宝贝，放在netg上，给他穿上好衣裳，手里拿块yù（璋）玩玩；生个nv儿，便只能丢在地上，给她一片瓦（纺砖）noong。”

    明白了吧！男孩nong璋、nv孩nong瓦，谁贵重、谁便宜一目了然，所以后来对生男生nv就有了说法，是男孩是“nong璋之喜”，是nv孩是“nong瓦之喜”。要不怎么曹雪芹当年写《红楼梦》给一半大小子起名叫“宝yù”哪。呵呵，这是笑谈。

    说起重男轻nv在古代，那可是相当的深入人心，“母以子贵”可不光是皇宫内院的事，平民百姓谁家媳fù生了儿子，那可是占着房子趟着地“收成”，当媳fù从此说话算数。不服咋的，生个儿子我瞅瞅啊。

    有人就常常在想，无论是重男、nong璋，还是轻nv、nong瓦，总得有个来由啊... -->>
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