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第三章 修行论

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    仪琳并不合群,她一个心理年龄二十多岁的人,与那些几岁十几岁,在前世都是在读小学初中的孩子,又哪有什么共同语言。

    从小,就没怎么和师姐们交流,四岁之后就干脆泡在藏书阁,八岁的时候也由于不愿习武,与她们显得格格不入。在恒山派中,与她相熟的,也就只有她师父定逸、师伯定闲和大师伯定静。师姐们之中,大师姐仪和二师姐仪清,因为相对成熟一些,与她有一些交情。

    三师姐仪水和师叔定慧,她不怎么亲近,但是再不亲近也共同生活十年,她是看着仪水从流着鼻涕的小破孩长大成亭亭玉立的少女……定慧师叔背着仪水师姐的尸体回山,现在已经陷入昏迷,内脏的伤势非常重,左手被斩断,就算能活下来也是废人一个。

    仪琳蹲在仪水的尸体旁,看着这张没有血色的熟悉的面孔,几乎不能呼吸,沉默了下来。

    一直沉稳如泰山的定闲掌门,见此轰然变色,在了解事态之后,急匆匆交代定静主持门派事务,独自一人提剑下山。

    三天之后,仪水师姐下葬,定慧师叔拖着重伤之躯在其坟前泣不成声。葬礼尾声,定闲掌门回山,面带风尘和疲惫之色,剑上还沾着凝固的暗红色血液,手上提着一个血淋淋的包裹,拆开,一个面目狰狞的人头被掷于仪水师姐坟前,点火烧毁。

    当天晚上,仪琳敲开定逸师太的门:“师父,我要习武。”

    这是个野蛮的时代,为了保护自己,为了保护自己在乎的人,为了在悲愤到极致的时候能做一些事情,必须要有力量。

    对于武功,仪琳也有自己的理解,自然不会按部就班地蹲一两年马步,练那些招式架子把其铭刻在肌肉之中,那样太费功夫,也太没效率。

    仪琳把武功分为两部分,第一部分就是对**的使用,第二部分就是对内力的控制。

    对内力的掌控,仪琳不敢说什么独步天下,但是就她所知,她那掌控到以元气为单位的控制力,足以甩开她师父定逸几条街。她对内力的控制,可以说是完全掌控,能进行最细微的操作。那些武功中的内力操纵,对她来讲只能说是十分简单粗糙。

    至于**,简单来说就是锻炼身体柔韧度,还有就是对肌肉的掌控力。

    不按部就班,那就是去走捷径,她与其他人不同的地方就在于对内力的绝对掌控,必须彻底发崛这一方面的潜力。仪琳在前段时间的实验中也发觉内力的一些特征,内力只能运行在经脉之中,不是说不能作用与**,而是散发在**中的内力,其精神印记会被消磨掉,变为纯粹的精气。

    仪琳原来的打算是把内力遍布全身,然后通过内力中的精神印记为中介,实现对全身肌肉的完全掌控,现在看来是难以做到。

    不过仪琳也不会就这样放弃,改变研究的方向。

    经过试验,仪琳发现问题可能出现在内力的结构上,简单来说就是内力的粒子太大,在**的穿梭中,会与细胞互相消磨,其精神印记就会被消磨掉。于是仪琳试着在丹田中,把一部分内力分解为元气,再与精神印记相融,然后再散入**中。

    可行,不过元气无法在丹田中久存,丹田的结构会让元气自动组合转化为精气,仪琳只能临时分解精气,及时散入**中,效率并不高。

    掌控**分为两个阶段,第一阶段就是把精神印记遍布全身肌肉,实现对肌肉的完全掌控。不过精神印记在**中存留的时间也是有限的,不能永远通过这种方式掌控肌肉,第二阶段就是不断刺激肌肉中的精神印记,激活大脑对肌肉掌控的区域,把其从潜意识掌控变为表意识掌控。

    这些花了仪琳两年时间,终于把全身的肌肉都纳入掌控之中,能够做出任何动作。

    然后仪琳就正式开始学习剑术。

    这一学剑术,就把她师父定逸给惊呆了,定逸知道仪琳的资质很好,能在两个月之内练出一股内力的人,绝对是第一流的武学资质。但却怎么也没想到仪琳的资质会逆天到这种程度,只一遍,就把她修行几十年精湛的剑术完全复制下来,连最细微的地方都完全一样。

    接下来几遍,仪琳根据自己身体和定逸的差异,对剑术架子进行些微的调整,然出力的方式更加科学更加简洁,并且还能把剑术的精妙处进行更深入的挖掘,几天功夫,就把一套剑术使出如同浸淫在其中几十年的样子。

    仪琳说要完全掌控肌肉之后,才开始习武,定逸是不赞同的,也不认为有人能做到这一点。

    习武,都要花几年时间扎马步,练架子,这是从古自今千百年不变的真理。

    只是定逸深知仪琳的性子,认定了就绝不回头,又拥有惊人的毅力,比如小小年纪就读书写字,几年功夫把恒山派所有的书... -->>
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