第351章 彗星路西法

的异国他乡，也同样，有着类似的法门：据说在西域以西的那一片古老的土地上，被传颂的大圣人约书亚就是曾经独自在沙漠中旅行，而得到了真神的启示的，而此时正在那一片土地上新近兴起的又一教派，那位传说中的先知，同样也是经常独自一人在无人的山洞之中，聆听上天的启示……而石青衣也正是在这样的一种孤独的旅程当中，拷问着自身的内心，从而得以缓慢的修复自身千疮百孔的身体。

    就这样，在石青衣漫长的旅途中，时光慢慢的流逝着，但在旅途之中，石青衣却也并非一味的专注于自身的身心的修复，毕竟天道修行，须知知行合一，因而在旅途中，石青衣除了会游览见识各地不同的景物风情之外，也会简单的进行一些比较容易的商业行为，就比如在见到了一些地区当地有名的土产之后，石青衣会对这些土产进行一些简易的评估，然后便雇佣当地的佣兵或是商队，将这些土产运往中土，进行贩卖赚钱——旅行，从来都需要花费大量的金钱，而石青衣虽然并不缺乏金钱，然而对于手中金钱的看法，却是多多益善，加之一味的坐吃山空的做法不但与石青衣一贯以来的行事风格不符，就是对她此时正在进行的身心修复，也是具有极大的危害，石青衣自然，也会选择顺其自然的做法。

    于是，从草原大漠，到西域沙海，到吐蕃人所居住的雪域高原，石青衣所走过的地方，当地的各种各样的土产一一的出现在了石青衣的采购单上，而在进行这些交易的途中，石青衣最初却并没有想过，她无意识的做法，最终，却因此而在遥远的华夏大地引起了一场极大的变革。

    各种各样，从来没有在中土出现过的异域特产的涌入，极大的刺激了华夏大地的商业文明的进展，于是，那些原本盘踞在中土，根深蒂固的各方势力，无论是西蜀的安隆，还是山东的翟、岭南的宋阀，甚至是海外琉球的东溟派，以及明面上遍及在各地的大小帮派们，纷纷的加大了他们原本在商业上的投入，无数新兴的商队开始组建。然后从全国各地带着当地的土产来到关中长安，这座整个华夏最为繁华的都市，同时也是世界商业的枢纽之地，进行着各种金钱购买或直接以物易物的交易，然后，再从长安带着自己所购买的商品离开。将购买的商品再次的运往世界各地。

    就这样，来自于西域的各色花果，草原的牛羊皮革，雪域高原的红花雪莲，海外琉球的硕大珍珠，蜀中的锦缎，江南的茗茶，甚至是来自于更加遥远的异域国度的珍贵琉璃，纷纷的出现在了长安这座繁华都市的坊市之中。从而，将整座都城的商业交易推向了一个从来都没有达到过的极点!而唐帝国的财政状况，也因此而受益极大。

    而作为始作俑者，石青衣当然也是受益极为丰厚，事实上，也正是因为石青衣不经意间所扩展的新的商路，及所带来的新的商品，使得原本小尤为石青衣所打理的那些产业的规模得以急速的发展。虽然仅仅只有一年多的时间，那些产业在小尤的打理之下。却已经天翻地覆，隐隐然间，已经成为了整个关中大地的商业霸主！

    小尤之所以能够取得这样的成就，与石青衣在关中的身份背景当然是分不开的，然而同样，也决不可忽视小尤在商业上的天分。事实上，在最初石青衣所订购的来自于西域的棉花、棉桃、棉花种子经过跋山涉水被人送来长安的时候，所有的人，无论是纪倩、小鹤儿，还是为了图个稀奇而专门带着弟弟妹妹们跑来观看的李妍。全都一头雾水，不知道该怎么处理这么一堆新奇的玩意，毕竟，虽然这些人在武道修为等很多方面都能够表现的极为优秀，然而进行商业上的交易却并非是他们的所长，所以，当所有的人都眼巴巴的看着那一大堆雪白雪白的雪白棉花的时候，他们所出的那些馊主意，却是烂的像是那些不被人注意的因为保存不善而纷纷烂掉的棉桃，让曾经因为做过歌姬而对商业知识有着一些了解的小尤听了大摇其头，所以最后勉为其难的，小尤接下了这个重担，成为了这些石青衣运来的商品的处理负责人。

    然后，让所有人都惊讶的是，这一批货物，竟然被小尤顺利的卖掉了，而且收获颇为丰厚，而也正是由于这样的一件事情的激发，小尤在商业上的天分头脑，渐渐的被开发出来，于是，石青衣在远方继续的购买运送着各地的有名特产，而小尤则在关中全力负责倾销，而石青衣所雇佣商队的规模也因此而越来越大，这样，使得在小尤的经营下，石青衣的产业成长极为惊人，而这样的结果，倒是所有人都始料未及的。

    其实，之前的石青衣从未想到过自己会在此时返回中土。毕竟世界那么大，还有许多地方，是石青衣从未踏足过的地方，她很想去看一看，见识那里不一样的风土人情。

    在到达西域之后，石青衣或许会像玄奘那样，沿着西域一路西行然后绕道前往天竺，这不失为一条很好的旅行路线，然而在心中石青衣所更加向往的，却是一路向西，一直穿过西域，到达一些极为少量的书籍之中才能够记载的遥远的极西之地，那里小国林立，此时是一神教的兴盛之地，拥有着完全不同于中土的文明体系，而更令石青衣所感兴趣的，却是那一种文明所拥有着的，完全不同于中土的另一种奇异修炼体系，名曰，剑与魔法！

    一神教派，石青衣了解的不少，比如与她交好的摩尼教圣女莲柔，所属的摩尼教便是一神教，然而对于剑与魔法？石青衣的了解却是极为稀少，因为路途的遥远，这些有关于剑与魔法的信息在经过了长远的旅途最终到达中土之后，早就已经面目全非，已经不能够用来作为对剑与魔法修炼体系的参考了！所以，虽然石青衣一直都在努力的收集有关于剑与魔法修炼体系的相关知识，但是最终她的收获，却一直寥寥无几！

    当然，身为此时中土武学修为所最为顶尖之人，石青衣虽然对来自于异域的独特修炼体系极为的感兴趣，然而，却并不认为这一门独特的修炼体系便能够超越中土佛道魔三大派别那已经近乎于完美成熟的修炼体系，毕竟，中土武学修炼体系的最高境界破碎虚空，都已经几乎于是在这个世界上的修行者们所能够达到的修炼的最高境界了，而其他的无论是任何的修炼方法，都只能追赶而对没有将其超越的可能，因此，石青衣才会绝对的相信，即便那来自于极西之地的剑与魔法修炼体系真的有其独特之处，但却是绝对，无法超越中土华夏的修炼体系的。

    所以，石青衣之所以会如此的想要到达遥远的极西之地，其实也并不是为了追求更为强大的武学修为，而仅仅只是因为，那遥远异域的未知与神秘，令她很是向往罢了！

    在心中，石青衣真的很想能够到达那里，去看一看那片完全不同于中土的文明的奇异的土地。

    然而，这一切的计划，却都因为那一场发生在华夏的大地上的巨大的灾荒而被取消了，虽然一直以来，为了修复自身近于崩溃的身躯，石青衣总是令自己的心神保持在无欲无求的状态，然而，当石青衣听到那一场巨大的灾难在中土的大地上肆虐的时候，她的心却告诉着她自己，这一次，她无法袖手旁观。

    所以就这样，石青衣终于从西域回到了中土，不过，由于路途的遥远以及消息传递的缓慢，旱灾爆发在李世民登基的贞观二年，蝗灾则是当年的七月，但当石青衣终于回到关中的长安的时候，时间，已经又过了一年，来到了贞观三年的春天。(未完待续……)

    ps：ps：《秦时明月》号称历史为骨——可惜骨质疏松