第五百三十五章 有舍有得

    “因为五行之力，或者说是因为灵气！在凡人界，修为达到了大劫之后渡劫飞升的仙人，都只是最仙界普通的地仙，而地仙在仙界，就算是一般的仙界出生的从未修炼过的壮年都能够达到这个境界，而他们体内斑驳不纯的灵气还没有彻底的转化成仙气，战斗力可以说是极低，生存能力极弱，不过当地仙体内的灵气全部转化成了仙气之后，便能够成为一名人仙，这个过程可能是百年，也可能是千年，最长不会超过万年，资质高一些的地仙，甚至只需要十年左右就能够转化灵气成为人仙；当人仙能够完美的操纵体内的仙气，拥有了一定的战斗力之后，就能够成为一名天仙，这个过程长着十万年，短则万年，当然了也有人能够在千年甚至是百年之内达到这个境界，也就是为师现在的天仙境界，为师当初花费了七千年的时间！

    在之后就需要体悟，悟出仙心才能够成为一名谪仙，不过仙心的领悟非常的困难，需要经过无数次的战斗，明白了自己的心之后才能够成为谪仙，而为师现在就是卡在了这一步上，不过现在也已经有了一些眉目，相信万年之内为师必然能够达到谪仙境界，也可以算是一个高手了。

    再之上就是仙君，有了自己的仙心之后，将仙心化作仙婴，就如同凡人界金丹境界到孕婴境界一般，而大劫境界的飞升者一旦飞升之后，元婴就会化作灵气，逐渐的转化为仙气，到了仙君之后，重新将仙气凝聚成仙婴。

    但是九度仙君不一样，他们没有经历过元婴化去重新转化仙婴的过程，而是飞升之后，体内的仙气直接凝结仙婴，毕竟在凡人界修散仙的时候，他们的体内就已经拥有了一定的仙气，正是这一点仙气的存在，所以才会召来天劫的降临，所以连续的渡过了九次天劫之后，元婴已经适应了仙气，飞升之后直接化作仙婴收敛转化着仙气。

    九度仙君之所以实力强大，问题就在于，他们还是散仙的时候，就已经有了仙气，不过极少，所以他们对于仙气的使用更为的珍惜和节省，无形之中锻炼了仙气的应用，经过了九次天劫之后，近十万年的修炼，使得飞升之后的九度仙君已经可以完美的操纵体内的那一点点仙气，并且能够做到将仙气的使用最大化，这一点是仙界仙君所不具备的，毕竟他们的仙婴刚刚凝结，还无法完美的操纵体内的仙气，所以当九度仙君飞升仙界之后，他的实力便是仙君之中拔尖的！

    不过，当仙君对自己的仙气可以完美的操纵之后，他们就会晋升为奉罗仙君，一旦拥有了领域之后，会经历一次仙劫，度过之后就会成为渡厄仙君，再之后的仙尊，为师也不清楚。

    而你在凡人界的时候，因为一直仪仗的就是体内的灵气和风水术战斗，所以磨练的也是灵气和风水术，再加上你的灵气之界，所以你的战斗方式跟别的散仙不一样，导致你不重视体内的仙气，也不曾锻炼过仙气，最终飞升之后，你的战斗方式变的陈旧了，使得你无法发挥出你自己的真正实力。

    所以，你现在只是空有着仙君的境界和仙婴，但是却没有与你境界相匹配的操纵仙气的能力，为此你的实力也就是比一名人仙强，或许凭借着你的境界压制，能够战胜一名谪仙，但是绝对无法应付两名以上的谪仙，这就是你的弱点！可是，你要知道，再强的谪仙面对仙君的时候，怕是也只有被秒杀的份了！而一名最普通的仙君，也能够应付十个左右的谪仙！”看着丐地理，布显宗慢慢的分析道，同时也透露出了许多仙界的常识。

    丐地理听着布显宗的话，不由的沉默了，自己依仗风水术和灵气之界，纵横凡人界无敌手，看似风光了，但是却走上了一条歧路，难道说自己错了吗，难道说真的就只有废掉自己辛辛苦苦修炼的风水术吗，可是如此强悍的风水术，让丐地理就此舍去了，他实在是很不甘心啊。

    这时候，布显宗似乎也看出了丐地理的犹豫和不舍，随即又说道：“地理，追求虚无飘渺的仙道，无对无错，可能你的风水术将来会有别的际遇，但是现在它不适合你了！正所谓有舍才有得，你在凡人界的时候，正是因为你舍去了仙气的应用，所以你拥有了披靡凡人界的实力，但是这... -->>
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